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vent occasion de parler de la deification et de 

 I'apotheose, n'ayent jamais pu confondre ces deux 

 manieres d'assimiler I'horatne a la divinity par des 

 actes publics et religieux 3 ils n'en ont pas toujours 

 fait sentir la difference par des expressions egale- 

 Inent clairfts. Les ^venemens qu'ils decrivoient- 

 etoient plus rapproclies de leur temps, et leurs 

 contemporains saisissoient plus facilement leurs 

 idees. Quant a nous, I'eloignement ou nous nous 

 trouvons des siecles oil ils ecrivoient et les te* 

 nebres qui se sont insensiblement repandues 

 sur les faits et sur les details de I'histoire, nous' 

 obligent a une exactitude plus rigoureuse. C'est 

 en signalant sans cesse les inconveniens des equi- 

 voques qui resultent de la fausse acception des 

 mots, que nous sommes parvenus a nous ex- 

 primer avec plus de justesse 5 mais nos recherches 

 en ce genre ne sont pas epuisees. 



Lesdictionnaires confondent ces mots de Deifi- 

 cation et &' Apotheose Les ecrivains qni ont traite 

 de I'antiquite, les ont employes indifFeremment , 

 en leur donnatit le meme sens 5 et quelques uns 

 pour eviter de les confondre , se sont servi d'ex- 

 pressions Vagues, telies que celles d'/io/j/zear?pu- 

 blics , d'honneurs divins , ou d'autres du meme 

 genre, tandis qu'il s'aglssoit de faire connoitre de 

 quelle nature etoient ces marques d'une veneration 

 religieuse. 



La difference qui existe entre des mots en ap- 

 parence synonimes, a ete negligee sans doute parce 

 qu'ils sont etrangers a nos usages , ou qu'ils ne 



