Inscription de Rosette, 107 



des usages et des rits, que la religion antique y 

 avoit consacres. Je vais vous parler aussi des 

 pretres de cette religion, qui apres avoir perdu le 

 droit d'elire leurs rois , surent conserver celui de 

 les deifier^ tandis que ceux de la Grece nel'obtlnrent 

 jamais. C'est en un mot sur Tinscriptlon de Rosette, 

 sur ce precleux monument historique , decouvert 

 pendant le cours de la conquete de I'^gypte , que 

 je vais vous donner quelques nouveaux eclaircis- 

 semens j dignes peut-etre d'attirer votre atten- 

 tion. 



Continuer ainsi nos conversations sur I'anti- 

 quite , c'est me rappeler le fruit que j'ai retire da 

 vos judicieuses observations sur les lieux memes ; 

 et le plaisir de m'en rappeler, est un nouveau 

 voyage que j'entreprends avec vous. 



La decouverte importante du monument de Ro- 

 sette j ne pouvoit manquer de fixer I'attention des 

 savans de I'Europe j ceux de Londres, ou se trouve 

 cette inscription, ceux de Stockholm, de Goet- 

 tingue, et surtout ceux de notre capitale s'en sont 

 le plus occupes , et s'ils ont laisse quelque chose a 

 desirer a leurs explications, ce qui arrive ordinai- 

 rement dans de premiers essais, ce ne pourroit 

 etre un motif d'atenuer lemerite de leurs recher- 

 ches, ni d'affoiblir la reconnoissance publique 

 que je fais gloire de partager. 



Je suis certain que votre illustre ami , d'Ansse de 

 Villoison , mon ancien hote a Thessalonique, que 

 tant de regrets ont suivi dans le tombeau , vous 

 envoya I'annee derniere, un exenyplaire d^s trois 



