^4 ifistoire, 



du culte d'Isis parrai les habitans de Catari6, td- 

 noit a I'idee que cette deesse -^gyptlenne reunis- 

 soit les qualites de Ceres et de Cybele. Du reste, 

 les habitans de Catane faisoient avec avantage ua 

 commerce etendu, et il est fort possible qu'ils 

 aient appris a connoitre et a aimer le culte d'Isis, 

 cbez leurs voisins , les habitans de Malte , ou meme 

 chez les yEgyptiens , avec lesquels ils etoient 

 aa nsdoute en relations de commerce. C'est de 

 cette maniere qu'ils ont connu Osiris, Horus et 

 Anubis ; ce dernier est figure sur une medaille 

 inedite de cette ville , qui est dans le cabinet de 

 M. Miinter, et qu'il a fait graver a la suite de sa 

 Dissertation. Quant a Jupiter^Ammon , figure sur 

 quelques medallles publiees par le prince Torre- 

 muzza (35) , M. Miinter pense qu'ils pouvoient eri 

 avoir eu connoissance par les Cyren^ens , peuple 

 riche et distingue a cause de I'etendue de son com- 

 merce. 



Mais outre les medailles, on a trouve dans 

 Catane encore d'autres traces de I'antiquite -^gyp- 

 tienne, telles qu'un buste de Jupiter Ammon , un 

 autre d'Isis , un Anubis , une figure d'Isis , qui tous 

 sont conserves dans le cabinet du prince Biscari j 

 beaucoup de pierres gravees ^Egyptiennes, quel- 

 ques amulettes, dont I'une, en ivoia^, represente 

 I'epervier sacre (34). Plusieurs savans d'ltalie 

 ont deja observe, qu'a cet egard Catane se dis- 

 tingue principalement. Mais les restes les plus 



(33) IVumi sic. t. XXI , Cg. 8 et 9. 



(34)ViTiM. Amico. Catana ilhistiata; pars m , Catanag 

 iji^i , tab. Yiu, fig. >»■ 



