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Tile de Cossura. Plusieurs ont d'un cote une Te- 

 gende Phenicienne dans le champ, et de I'autre, 

 la figure du petit nain qui se voit souvent sur les 

 monumens Egyptians ( 17). Voici done une reu- 

 nion de mythes ^gyptiens , Pheniciens et Grecs, 

 des temps les plus recules; << car, ajoute-t-il , on 

 « sait que le culte des Cabires a et^ fonde par 

 « les Pheniciens dans la Samothrace (1^)5 quant 

 « aux Cabires, ils sont evidemment d'origine 

 « ^gyptienne , ainsi qu'on le voit par les noms 

 « des trois premiers , dont on ne pent donner 

 « une explication satisfaisante qu'au moyen de 

 « la langue iEgyptienne (19)5 Phthas, I'esprit du 

 « monde etoit regarde par les^gyptiens , comm© 

 « le huitieme et le plus grand des Cabires (20). L& 

 « Sistre, qui se voit dans le champ de I'une de 

 « ces. medailles designe aussi une origine ^gyp- 

 « tiennne ; on pourroit en dire autant du Boeuf , 

 t* qui indiqueroit Apis, Mnevis, ou Onuphis ? » 

 Sur les medailles de Make , dont la legende 

 est Grecque , et qui paroissent d'apres cela etre 

 moins anciennes que celles de Gaulos et de Cos- 

 sura , on remarque des indices evidens , des idees 

 religieuses des Grecs. On y voit Isis avec la 



(17) Voyez entr'autres, Ic I'oyage de M. Dewon , pi. cxv.u. 



(18) ftecherches historiaues et critiques , surles.mystcres du 

 Paganisme , Y>SiT W. de Sai.mte-Croix , page 36. — Karl Mi- 

 CHXLER , historisch hritische u4bhandliing iiber die phaenicis- 

 chen Mystericn , Wien, 1796. 



(19) ZoEGA de origine et usu obeliscorum , p. 220. 



(ao) Jablon SRT Pantheon Mgy ptiacum , Prolegomena 



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