Inscription de Rosette^ iic^ 



a leurs pretendus enfans. Aussitot que Demetrius 

 Poliorcete s'est rendu maitre d'Athenes , les 

 Athenlens, au rapport de Plutarque, ne recon- 

 nolssent plus que ce prince pour leur sauveur j ils 

 deifient son pere Antigone , et jusques a ses 

 mignons et a ses maitresses^ et Invectivent les 

 dieux de la patrie qui les ont delaisses. 



Les Grecs avoient si souvent deifxe des Romaln?,' 

 meme avant I'empire des Cesars, qu'on ne regar- 

 doit ces deifications a Rome que corame la mesur© 

 de la plus complette soumission a la republique. 

 Ciceron paroit avoir pense (20) que si les Grecs 

 avoient deifie son frere , c'etolt reel lenient a cause 

 de ses vertus j mais il ne s'ensuit pas, comme on. 

 I'a dit , qu'il criit que les vertus seulas fussent 

 deifiees , et non point les liommes. 



Le temps arriva ou Rome adoree des nations , 

 mais corrompue par leurs depouilles, fut aussi 

 proFanee par un culte qu'elle avoit meprise. Cesar 

 osa I'ambitionner , et il obtint des autels a Rome 

 et dans les provinces, pendant les dernieresannees 

 de sa vie. Bientotla deification ne fut pour les em- 

 perears romams , ainsi qu'on I'avoit vu dans la 

 Grece , qu'un moyen de s'entourer d'une vain© 

 apparence de dignite, ou de braver les conve- 

 nances : cette nouvelle usurpation constatoit de 

 plus en plus, dans la capitale du monde, I'assuje- 

 tissement des peuples et des rois j elle presageoit 



(an) L. I , epist. x. 



Tome in. Mai, 1807. 9 



