2o8 Langue Phenicienne\ 



lyser; car 11 est hors do doute que les noms pro- 

 prcs (les Plienlclfris , ainsi que ceux de lous les 

 peuples, ont une signiticalion. Voici comment 

 ie crois ce nom compose : en chaldden taga aussi 

 b'len que srs analogues en syriaque ct en arabe 

 slgnifie couronne , ou , si vous voulez, liare ou 

 mitre. Ce mot , qui est encore en usage dans tout 

 rOricnt, est, selon Herbelot, d'origine persane. 

 Toulelois je ne ie trouve pas dans les vocabu- 

 lalres Zend et Pehlvi , et il se pourroit que ce 

 motjComme tant d'autresqui sonl en usage dans 

 Ie persan moderne , Iiit lire de I'arabe. Ce qui 

 est sur , c'est que ce mot , avec les formes verbales 

 qui en dc^rivent, sont en usage dans les trois dia- 

 lectes orientaux que je vlens de nommer, et rien 

 n'emp^che qu'il n'ait pu exislcr ^galement dans 

 Ie [)li^nicien. Quoiqu'il ensoit, passonsa I'autrc 

 parlie du nom qui nous occupe, naza. Ce mot 

 qui, en chaldeen , signifie y7/?ttr, se rencontre 

 dans la version clialdeenne de la Bible pour 

 rendrele termehdbraiqtic ziz qui est de la m^me 

 origine.Lc verbe nazaz, tant en li^breu qu'en chal- 

 deen, signifie briller^ ct dans Ie dernier dialccte, 

 encore fleiirlr ^ ce que les H^breux exprlmerit 

 ordinairement par Ie verbe zuz. Je ne crois pas' 

 me tromper en altribuant au subslanlii' ph^ni- 

 cien la valeur de fleur. Le nom T'hagnizza 

 signifie done couronne de Jleurs ou couronne 

 Jlcurie. Cetle recherche , dans Ic nom d'un par- 



