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cessifs de la lilterature grecqiie , nous a tris-satisfait. La 

 ▼olonte (les dieux , dit-il , s'exprimoil par des chants , et se ma- 

 nifestoit dans des cantiques et des chceurs solenntls. Les Grecs 

 eurent des poetes epiijues des qu'il y eut des he'ros. — Homere 

 immortalisa le premier ses poenics par I'ecriturc ; les poetes 

 cycliques le suivirent. He'siode commcn^a la sdrie dos poetes 

 heroogoniques et cosmogoniqucs. Dans le temps oil le gout de 

 ]a tragedie commen^a a se re'pandre, I'liistoire et la philosophie 

 se se'parerent de la poc'sie. Tout ce grand e'clat de la litterature 

 contribua a la conservation de la niythologie. Elle fut cullivee 

 jusqu'au femps d'Apollodore , premier autcur d'un Abre'ge de 

 la Mylhologie. 



Lepreinier chapitredeM. Hug trai tela Mythologiee'gyplienne. 

 Osiris e'foit le dieu de I'automne , Harpocrates celui du prin- 

 temps, et Arveris, celui del'e'te'. Osiris est le plus ancien [et le 

 plus grand des dieux du temps. Les deux aulres sont Horos , fils 

 d'Osiris, qui se nonime Harpocrates, dans le printemps , 

 commc enfaRt , et , en e'te, comme adolescent Arveris. La moitie 

 de I'anuee est soumise a I'enipire d'Osiris. Son regne est une 

 chaine de tristes accidens que causa Typlion son vainqueur. 

 Son fils Horos fut plus lieureux. 11 naquit, comme Harpocrates, 

 au temps du solstice d'hiver, et comme Arveris , il exerce son 

 empire jusqu'au solstice d'e'te. II vengea son pere , et vainquit 

 Typhon. Ces trois domlnaleurs sont accompagne's de trois 

 genie femmes, qui gouvernent les trois variations de la lune. 

 Isis regne lorsque eel astre est sur son declin ; Bubastis sa fiUe 

 dirige le croissant , et Nephthys la nouvelle lune. Isis devicnt 

 I'epouse d'Osiris, et Bubastis la compagne d' Arveris. Harpocrates 

 fut confie aux soins maternels ; aussl Bubastis demeure toujours 

 ieune , comme Horos, son frere , ne sort jamais de I'adoles- 

 cence. Osiris le prince de tous les dieux qui sont repre'senle'j 

 par les etoiles, domine I'annee soiaire. Son esprit continue, apr^s 

 sa mort , sous le iiom d'Apis , a vivre sur la terre. II regne sur 

 les dieux du jour, de la semaine et du mois. II est nomme' Osiris 

 comme dieu des travaux de I'anne'e , de I'agriculture, de la se- 

 mcnce et de la plantation. Son s)Tnbole est la figure du taureau 



