Mfthologie, 32 1 



la Vierge. Dike , Nemesis , Adrastea onl e'te' connues plus 

 tard par les Grecs. He'rale n'etoit pas connue a Homere j 

 mais depuis , cilc'e par He'siode , on la trouve souvent chez 

 les poelcs. lis ne sont pas d'accord sur son origiiie. Son 

 nom indique la nouvelie lune. Tiie'see apporta le cuilede celte 

 de'esse de I'ile de Cypre dans sa patrie. Kypris , comme 

 de'esse de la lumiere , est oppose'e a Persephone , deesse des 

 te'nebres , et M. Hug pre'fere de de'river son nom Astarte 

 par transposition des lettres du mot Schruth ( temps du com- 

 mencement ) que de Astron ( astre). C'est pourquoi son e'poux 

 fst nomme Hcphaestos. 



Hera, ou Junon, est une divinite pelasgienne ; mais la 

 Junon des Cartliaginois doit avoir ete Astarte 



Les combats des Titans sont une fiction egyptienne qui 

 fut communique'e aux Hellenes par les Cadmt-ens. Us furent 

 d'abord ennemis de Dionys. Or, Typhon signifie , dans la 

 langue des Egyptiens , tourner , et M "ug croit que ce mot 

 designe celui qui fait tourner le solei! , et clierche a diriger 

 la course de cet astre vers le sud. Son symbole fut I'ane , 

 comme le boeuffut celui du dieu de I'aune'e. C'est pourquoi 

 les sacrifices de I'ane des Hyperbore'ens encbanterent Apollon, 

 quidirigeoit ses amies contre !e serpent de Typhon. — Typhon 

 fut le pere de Silene.Le mot Pan est une traduction de Mendes, 

 qui signifie union physique. \\ est , a ce que croit M. Hug, 

 p. 234 , le huitieme cercle du ciel , la semaine , tandis que 

 M. Creuzer {Mythol. Symfolic. . Ill, 253) I'appelle le prin- 

 cipe de la nature , toujours actif et fecondant. — Phomenos 

 signifie , selon i'explicalion de M. Hug , I'office d'un pasteur ; 

 car Muut indique uri garde. Asklepios , une des de'ite's pheui- 

 ciennes selon Sanchoniaton, e'toit , seion Photius , un dieu de 

 la ville de Berytus, le huitieme des Kabires, d'oii il portoit le 

 nom d'Esmun. Pan fut aussi le huitieme dieu , d'oii il s'appela 

 Schmoen. M. Hug a trouve le nom Esuiun dans plusieurs ins- 

 criptions ciliciennes , dont i! publlera quelques explications II 

 finil le cinquieme chapilre apres avoir developpe le mytho 

 des Titans , enfans d Uranos. 



Tome VI. Decembre 1817. ai 



