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floiles , un tribunal ambulant pour jc jugemenl el la punilion 

 (les lit'rt'liqucs (|ue I'on dccouvrlroit sur les navires. On peut 

 s't'lonner, apres ce dernier trait , i|u"il n'ait pas adoplt; avec 

 empressement I'ide'e qui lui fut soumise <le creer un ordre ile 

 chevaliers tie I'lnqui.sition , ce qui du reste exisloit deja par le 

 fait, puisque les plus grands seigneurs et les lionimes les plus 

 dislingue's de loutes les classes et de ious les etats, avoicnl soin 

 de se faire inscrire au nombre des fam'dters de r Inquisition ^ 

 pour jouir de I'espece d'inviolabilite' attache'e a ce titre. Com- 

 ment en effet Tauroient-ils dedaigne , lorsque le roi et sa fa- 

 miile se faisoient un devoir d'assister aux mito-da-fe , c'est-a- 

 dire a des exe'cutions qui ravaloient la religion chre'tienne au 

 niveau de ces barbares superstitions e'tablies au sein des so— 

 "■cietes naissantes par le genie deprave de rhomme. 



Ces auto-da-fe , fanieux dans I'bistoire moderne , sonl de'crits 

 en details par M. Llorente ; les maleriaux ne lui manquoicnt 

 pas; il a du , aucontraire , cprouver I'embarras du choix : on 

 jugera quelle confiance Ton peut ajouter a ses recits , quand 

 on saura qu'il a eu sous les yeux des relations ecriles le len- 

 demain des evenemens. Le premier de ct% auto-da-fe qui de'sr 

 honorerent le regne de Philippe II , fut celebre a Valladolid , le 

 21 mai i55c), jour de la Sainte-Trinite , en presence de D. Carlos 

 alors age de quatorze ans , et destinedans la suite a devenir 

 viclime a son tourde la princesse Jeanne sa tante Le deuxieme 

 fut celebre le 8 oclobre de la meine annee , en presence du roi 

 lui-raeme, aecompagne de son fils , de sa soeur, du prince de 

 Parme, de trois anibassadcurs de France, de plusieurs e'veques, 

 d'un grand nombre de seigneurs el meme de dames de distinc- 

 tion. La ceremonie avoit lieudela manicre suivanle : Des cslrades 

 et des gradins t'toient range's sur la place publiquc autpur des 

 Liichcrs ; les condamni's etoieiit amends vetus d'un san bcitito , 

 celui des impenilens etoit couvei t de peititures represcnlant des 

 flammcs et des diables. Un eveque prechoil le sermon sur la 

 foi; ou proce'doil ensuite a I'exe'cution : ceux qui persistoient 

 dans leurs opinions avoicnt un baillon pour les empecher de 

 te'moigner leiir doctrine, el etoient brule's ; s'ils vouloieii^ 



