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Medes, Ics Persos , les Pailhcs et les Pcrsans out devc- 

 lojipe leiir puissance. Cette contiuuilc de re'volulioris 

 plus ou moins de'sastreuses , ces phases de grandeur el 

 de calamites , ces mutations subites de dynasties et 

 ineme de langages , de lois et de couturaes differentes , 

 monlrenl la dislocation d'ua ancien grand Etat fedc- 

 ratif, dontcliacua de ces peuples faisait partie ; elles 

 font voir d'antiqucs pretentious a la domination gene- 

 rale, et en mcMiie terns I'impossibilite d'en retrouver les 

 premiers liens , d'en coordonner I'bistoire , d'en re- 

 connailre les institutions. Cependant , les recherclics 

 protondes de M. Rejnicr repandent sur ces points eloi- 

 gnesune lumicre assezgrande, pour nous faire accuser 

 la puissance extraordinaire iniprudemment accordee 

 aux pretres cbaldeens , les rigueurs du despolisnie qui 

 si long-tems desolerent I'antique berceau de la civilisa- 

 tion. L'cpoque de Cyrus fut celle de la discijiHne mi- 

 litaire; celle d'Alexandre , celle des plus granges divi- 

 sions d'iutcrcts et d'opinions entre les nombreuses 

 provinces de I'einpire perse. Sans Irop rappetisser le 

 lieros de la Cfropcdie, sans trop vanter ce soldat auda- 

 cieux qui detruisit les institutions les plus respecleesdc 

 sa patrie, qui substitua au gouvernement representa- 

 tif, seule sauvegarde des lois et de la liberie, le des- 

 2>otisme d'un seul , le droit du sabre et de I'heredite des 

 premieres places de TElat , M. Reynier nous le repre- 

 sente tel qu'il fut; et, lorsqu'il arrive a I'epoque 

 d'Alexandre , il arrache la brillante couronne de 

 I'adulation, que de serviles ecrivains placerent sur sa 

 tt'te, pour legitimer les monstrueuses entreprises des 

 conquerans. Cette partie de son ouvrage appelle la me- 

 ditation des personues vouees aux sciences politiques. 

 En traitant de la religion , nous voyons avec peine 



