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Jouer le talent de M. Milman , et niontrer comment il 

 a su vaincre les difficultes que lui presentait son sujet. 

 D'abord , la marche qu'il a suivie, affranchie a 

 plusieurs e'gards des regies ordinaires, est celle qui 

 se piete le niieux an developpement de plusieurs faits 

 historiques, resserres dans un court espace de terns : elle 

 dispense d'une foule de details qui affaiblissent I'inte- 

 ret. Tout se passe en action: ce n'est, a bien dire, 

 ni un poeme , ni une tragedie , inais une hisloire ra- 

 contee en dialogues. Cetle inaniere d'e'crire en vers a 

 ele imaginee par Soulliey , poete laureat, qui I'a in- 

 troduite avec succes dans plusieurs de ses ouvrages. 

 Les Ultra-classiques s'eleverent contre une semblable 

 innovation ; elle triompha , en depit de leurs censures, 

 et ouvrit une nouvelle carriere au genie , ennemi des 

 entraves et de la contrainte. On ne pent nier qu'elle est 

 d'un efFet tres dramatique , et (ju'elle sauve beaucoup 

 de longueurs et d'inutilite's. La facilite qu'elle donne 

 de changer la mesure des vers, suivant I'insfant et le 

 personnage qui parle, est un avantage inappreciable. 

 Ainsi,M. Milman a rime, en vers alexandrins, lesredou- 

 tables predictions du prophete, tandis que le choeur 

 des vierges chante , en belle poesie lyrique, les joies qui 

 attendent la jeune epouse. Cette brusque transition 

 rend le contraste plus frappant , et ajoute a I'effroi 

 qu'on eprouve. Les choeurs d'Esther et d'Athalie 

 peuvent donner I'ide'e de ce genre de compositions, et 

 le plan de ces deux adinirables pieces n'est peut-etre 

 pas sans quelque analogic avec celui que s'est trace 

 I'auteur de la Destruction de Jerusalem. Les caracteres 

 des deux scKurs Salome et Miriam sont d'heureuses 

 creations du poete, et soutiennent raerveilleusement 

 I'interet, lorsque I'absence des grandes catastrophes 



