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cent ; ils enlonnent un liymne pour celebrer rarrivee 

 de celui qui, semblable a eux , a tourne ses armes im- 

 pies centre les murs dc Sion, et qui, dans sa raisere , 

 est tombe devant le Dieu vengeur d'Israel. » « 



Ce discours raiiinie le courage des Juifs ; ils conju- 

 rent Simon de les mener a la victoire. L'historien Jo- 

 sephe , alors captif des Romains, adresse aux habitans 

 de Jerusalem une exhortation energique et lendre , 

 dans laquelle il essaie de leur montrer leur erreur , et 

 les conjure de ceder a la force. Un javelot, parti de la 

 main d'Amariah, le blesse et I'oblige a s'arreter. Cet 

 outrage acheve d'etouffer la pitie dans le coeur de 

 Titus ; il s'abandonne a la terrible impulsion qui le 

 presse d'executer la vengeance du ciel. Salome, qui 

 veut etre temoin du combat , monle sur les remparts , 

 d'oii elle decrit a sa soeur les progres des deux armees : 

 a travels le brouillard sanglant qui s'eleve du champ 

 de bataille , elle suit des yeux Aniariah qu'elle aime, 

 et dont les exploits signalentla valeur. Son langage est 

 plein de poesie et de passion. Tandis que ce terrible 

 spectacle captive son ame tout entiere, sa soeur se 

 joint aux fiUes d'Israel qui vont implorer dans le temple 

 la protection du Tres-Haut, resolue cependant de ne 

 pas s'unir a leurs prieres , mais d'adresser ses voeux au 

 divin Messie. Un bel hymne, imite du chant deMoise, 

 rappelle alors le passage de la mer fiouge et les mi- 

 racles que Dieu fit eclater en faveur de son peuple. Le 

 crepuscule du soir lutte avec les dernieres lueurs du 

 jour, lorsque Salome accourt epouvantee ; son voile est 

 rejete en arriere , ses cheveux flottent en desordre ; 

 elle a vu le triomphe desGentils,les defenseurs d'Israel 

 sont repousses. La voix courroucee de Simon se fait en- 

 tendre au loin , ralliant les fugitifs. II revient , suivi 



