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niense tableau, pretait de riches couleurs a la poesie , 

 et de beaux efFets au taleut M. Milman s'est eiiij)are 

 de ce vaste sujet, et I'a traite avec beaucoup de supe- 

 riorite. Les eveiieniens sont resserres dans un espace de 

 trente-six heures, et se tennineut par I'incendie du 

 temple. Sans s'astreindre a suivre en tout I'historiea 

 Flavins Josephe, le poete lui emprunte les faits princi- 

 panx, etquelques-uns des personnages fanieux de cette 

 epoque : tels sont Jean et Simon , chefs des deux fac- 

 tions qui divisaient alors le peuple juif. Comme Josephe 

 accuse les sectateurs de Jean de debauche et d'impiete , 

 M. Milman a donne a ce dernier les dogmeset les so- 

 phismes comniuns aux sadduceens, tandis qu'il a fait 

 de Simon un pharisien zele et fanatique. L'opposition 

 de ces deux caracteres est bien menagee , et parfaite- 

 inent soutenue jusqu'a la fin. 



Le premier chant nous transporte sur le niont des 

 Oliviers , oii Titus, entoure de ses soldats, contemple, 

 pendant le calme d'une belle soire'e, la cite superbe 

 dont la destruction s'approche. Emu de pitie a cet as- 

 pect, et pousse par une force irresistible a remplir les 

 decrets de la Providence , il communique aux Romains 

 qui I'entonrent les sentimens dont il est agite. La des- 

 cription de la ville et du temple , puisee dans Josephe , 

 est fort belle ; I'antique Sion , si long-tems I'orgueil 

 du peuple de Dieu , et aujourd'hui son dernier refuge, 

 apparait aux yeux du lecteur attendri, qui redoute 

 deja les affreux inalheurs dont elle est menacee. Cette 

 scene sert , en quelque sorte , d'introduction au poeme ; 

 il ne s'ouvre qu'au moment oil Javan attend, sur les 

 bords de la fonlaine de Siloe, la vierge timide qui doit 

 s'y rendre, au peril de ses jours. La lane eclaire de ses 

 rayons paisibles les eaux de la source , les plaines par- 



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