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dout les produils peuvcnl elre corisideres comine for- 

 juant deux branches distiiictes de riiilelligence. La pre- 

 miere , Vattenlion , conforiuement a I'etyinologie de son 

 nom, tendere ad, porlc Ics forces de I'ame sur les ob- 

 jets exterieurs qui frappent les sens; elle preside a la 

 formation des images : loutes les idees de fait naissent 

 et resJeut sous son empire. Les coimaissances qui sout 

 du ressort de I'usage dans les laugues , comrne les faits 

 qui sorit la base de toules les sciences , n'ont pas d'autre 

 origine. La deuxieine faculte, la reflexion [Jlcatere 

 retro), qui suppose que I'exercice de I'attenlion est tres 

 familier, replie les forces de la pensee sur la pensee 

 ineuie , et lui fait counaitre ses propres actes ; elle pro- 

 duit les dddiictions , les notions , (ju'oii pent encore appe- 

 ler idees reJLectives. La conriaissance des principes dans 

 line science quelconque, et spccialenieut en gram- 

 maire , suppose I'einploi anterieur et I'exercice de la 

 reflexion. 



La separation des idees endeuxesjoeces, dontchacune 

 est du ressort d'une faculte differente , demandeque I'en- 

 seignement des langues soit divise en deux parties bien 

 distinctes. La premiere, consacree a I'enseignement des 

 idees de fait, n'cxige que I'exercice de I'atlention , de 

 celte faculte qui , cliez les enfans, est en meme tenis si 

 forte et si mobile; tandis que la seconde partie, qui 

 donne les moyens de transmettre aux eleves les deduc- 

 tions , necessite de plus I'exercice de la reflexion, dont 

 les operations , d'abord Ires lentes cliez ces memes en- 

 fans , deviennent de plus en plus rapides a mesure 

 qu'ils avancent en age. La reflexion ne pent s'exercer 

 qu'apres I'attention, puiscjue c'e.=t cel!e-ci qui ras- 

 senible dans I'intelligence les collections d'idees de faits, 

 dont la reflexion, si j'ose m'exprimer ainsi , fait jaillir. 



