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ties allegories ctdes sigius mf?)^s avec des ^oliJoques 

 ct des prieres; il troiive daos ce clrame, I'oracle des 

 '^v^iieiHensclela religion chretienne qui se trouve par- 

 lout dansle nouveaii testament, et que J^sus-Christ 

 a volt communifjue a ses disciples : il est mis ea 

 action .et' repr«5sent^ par des signes allegoriques et 

 figiirt's < nigmatiques. 



Mais je dois cifer surtout , I'explication du C. 

 Dupuis, qui me paroit avoir demontr^ dans Pori- 

 sine des cultes ^ que c'est le, lever heliaque du be- 

 Uer, ,au printemps, symbole de la resurrection et du 

 triomphe d« Jesus-Christ et de I'^glise. 



II y, a encore de Deshautes-Rayes, divers articles 

 tlansla pelite encyclopedic , en 3 vol. in-^." des 

 cxtraifs des historiens chinois , a la fin du grand 

 ouv'rage de I'origine des loix , par Goguet. 



II auroit ipipiime un bien plus grand nombre de 

 choses,s'!l eut ete de I'aeaderaie des inscriptions 

 et belles-lettres; mals de Gtiignes parvint toujours 

 h. I'enecarter; II manqua des-lors, soil d'emulation, 

 soit de moyen de fajre im primer ses ouvrages ; mais 

 la mbindre occasion lui suffisoiH pour developper 

 I'erudition orientale , qui lui .^olt familiere, c'est 

 ainsi qu'il publia diverges pieces. 



Letlre adress^e ,a M. le chevalier Sluart., sur la 

 chronologic de Neivtcn, Cette lettre est dana les deux 

 Mercures de dec^mbre iqBS. EUe a ete reiniprimee 

 elans Tapologie du sentiment de Newton , sur I'an- 

 clenne cbronolcgie des Grecs; par M. le chevalier 

 Stuart, a Francfort-sur-le-Mein , lySy. La reponse 

 du chevalier Stuart est a la suite. 



