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te qui me pr.roit encore plus invraiseniblable. L'au- 

 leur du Voyage d'Anacharsis ne se souvenoit doDC 

 pas d'avoir dit que la terre sembloit muglr sous les 

 pas des inilies , et que des portes d'airain s'ouvioient 

 devant eux , au moment que les horreurs du Tartare 

 s'offroient a leuis regards (47). D'ailleurs il admet le 

 reclt de Virglle, qui fait descendre son heros aux 

 enfers par I'anlre de la Sibylle, et dans le centre 

 de la terre. 



Toutes les c^r^monies pratiquees dans le temple 

 d'EleusIs , monlrent la necessity d'un endroit sou- 

 terrain , el. sufEroient seules pour en faire supposer 

 I'existence , si les auteurs de I'anliquit^ eussent garde 

 la-dessus un silence absolu. Cbservons d'abord qu'ils 

 dislinguoient deux parties de ce temple, le niifga- 

 Tciii , qui en etoit le sanctuaire (48) , et Vunactoron , 

 I'edifice en totality. Ce dernier mot d^signoit or- 

 dlnairement le sanctuaire des autres temples (49); 

 ce qui montre assez la preeminence de celui con- 

 sacre au culte myst^rieux de C^res, et le respect 

 qu'il inspiroit aux Grecs. Pour exercer ce culte, 

 il falloit n^cessairement enlrer dans un souterrain 

 que plusieurs ^crivains se conteutent de desi- 

 gner (5o). Quelques autres s'expriment encore 



(47) Ibidem, p. 5i8, iig. 



(48) SniD. in v. Mty«p«y. Phot. lex. ined. in h. v. fValck. ad 

 Amm. lib. I , c. XI. 



(49) Hesich. in V. A»«x7«p«», tc Eustath. ad Odya. p. iSS/. 



(50) Phil, de vire. Stud. t. i , p. 447. S. Gb.eo. Naz. Or. v. e. 

 XXXI. Cladd. de Rapti Proserp, lib. I, v. 10 et \i. Inter, initial. 

 Hadriani ^ etc. 



Tome I. X 



