LITTERATURE. JOS 



cetle mime Jlexihilite dii mot, qui parait, au premier coup 

 d'ceil, devoir jeter une sorte de confusion ou d'instabilite sur 

 reconomie generale de la langue , est au contraire ce qui 

 en fait la regularite et la precision : la methode arabe 

 assigne des fonctions invariables a chaque forme, ou, pour 

 me faire entendre de ceux qui ne sont point verses dans 

 cette (5tude , li un certain assemblage de lettres et de 

 points-voyelles , disposes dans un certain ordre et sur 

 un type convenu. Telle forme de verbe indique simple- 

 ment une action ; telle autre lui donne de I'intensite; 

 telle autre la rend reciproque ; telle autre encore introduit 

 un agent intermediairc entre I'agcnt principal et le re- 

 gime; telle autre enfln exprime le desir que Ton a de 

 faire une chose ou le jugement qu'on en porte. Cette 

 grande variete d'acceptions n'est pas seulement res- 

 treinte au verbe; clle s'etend a toutes les autres parties 

 du discours qui en derivent. Un adjectif, par exemple, 

 designe une qualite simple; on le reproduit sous une autre 

 forme J et il exprime cette qualite portee a un plus haut 

 degre ; on lui fait encore subir un changement , et cette 

 meme qualite, qui n'etait qu'accidentelle , devient con- 

 tinue o\i frequeiUe. Get ordre de choses une fois etabli, 

 une fois connu, on n'a plus besoin que d'une faible habi- 

 tude de I'analyse pour penetrer, a I'aide de ce fil , dans 

 tous les secrets de la langue. On voit, par ce leger apercu, 

 combien ce systeme organique doit favoriser les analogies 

 grammaticales; etcertes, la plus parfaite des langues est 

 celle ou ces analogies sont en plus grand nombre. C'est la 

 une de ces verites fondamentales qu'on pent hardiment 

 ranger parmi les axiomes. 



Aucune des langues anciennes n'a survecu au terns: 

 on ne parle plus ni le choldeen, ni le pelvhitc, ni le 



