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quent des objets que nous pouvons considerer en nous, 

 et qui sont aussi dependans de robscrvation. 



Ici so rapporte toute I'etude physiologlque de Thomme , 

 I'examen des divers appareils organiques auxquels cet 

 C'tre doit les facultes physiques ct morales qui sont ses 

 attributs. M. de Lamarck distingue parmi eux, ceux qui 

 sont, en quelque sorte, grossiers, facilcs a reconnaitre , 

 et qui president a la locomotion de I'homme et a I'entre- 

 tien materiel de son corps; et ceux qui, moins facilemcnt 

 determinables dans leur nature, leur structure intime, 

 sont charges de toutes ses actions sensoriales. II appello 

 I'ensemble des premiers organismes distincts , et i eux 

 sont dues toutes les facultes physiques de I'homme. Per- 

 sonne, en effet, ne doute quece soit au mecanisme de ces 

 organes qu'on doive rapporter ces facultes , et ce meca- 

 nisme est assujeti 4 des lois que , par I'observation , on a 

 deja decouvertes en partie, et qui finiront par I'etre toutes. 

 II appelle au contraire I'ensemble des seconds organismes 

 indistincts , et c'est ci ceux-ci que sont dues les facultes 

 intellectuelles et morales de I'homme. II est sfir aussi que 

 c'est au travail de ce genre d'organes que doit etre attri- 

 buee toute notre sensibilite, quelque eminente qu'elle soit^ 

 si long-tems on I'a dite independante de I'organisation , 

 c'est parce que I'appareil organique, qui en est I'agent, 

 est difficile k connaitre dans sa structure intime. Mais cet 

 appareil n'en est pas moins assujeti a un mecanisme, 

 dont les lois sont fixes , et peuvent aussi etre le sujet de 

 notre observation. Sous ce rapport, M. de Lamarck pro- 

 fesse pleinementla doctrine qui fait de I'etude pricologique 

 de I'homme une subdivision de la physiologic. 



Mais comme, dans son travail, il nc voulait qu'indi- 

 qucr les sommites des choses, ou fixer plus particuliere- 

 ment I'attention sur les questions les plus delicates et les 



