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cnsuite toutes ces sensations circonstancielles qui parta- 

 gent notrc vie en scenes de plaisir et de douleur. 



Dans Ic second cas, au contraire, c'est-i-dire lorsque le 

 fluide nerveux ebranlc consecutivement a une cause aiTec- 

 tanteest repercute, non au lieu primairement affecte , mais 

 au foyer commun, au centre de rapport, qui estle point de 

 reunion des nerfs, surtout de ceux des sens, le phenomene 

 qui estproduit, est cc qu'on appelle le sentiment interieur. 

 Ce sentiment interieur est la creation cherie de M. de La- 

 wiarcit, et, selon lui, le pTienomene le plus important de 

 I'histoirede I'homme et des animaux. D'unepart, en effet, 

 il constitue leur moi, et, de I'autre, est le mobile de toutes 

 leurs actions, tantcelles qu'inspirel'instinct que cellos que 

 commande I'intelligence. Des qu'un besoin est eprouve , 

 il retentit dans le centre commun des nerfs, et le senti- 

 ment interieur emu ordonne de suite les actions, soit ins- 

 tructives, soit rationnelles qui sent propres a le satisfaire. 

 Dans la sensation-, la cause affectante agissait sur I'extre- 

 mite des nerfs; ici, elle agit uniquemcnt au foyer du systeme 

 nerveux; elle consisle toujours dans le developpement 

 d'un besoin, d'oii il resulte une emotion du sentiment in- 

 terieur, qui, reagissant alors sur toutes les parties du corps, 

 leur transmet ainsi la puissance d'agir. 



Du reste, ce sentiment interieur a ref u de la nature des 

 penchans qui influent beaucoup sur les diverses actions 

 qu'il commande ; et ces penchans qui ont une si grande 

 part dans la conduite des hommes sont, selon M. de La- 

 marck, au nombre de six; savoir : le penchant a la conser- 

 vation de son etre, celui i I'independance, rinteret per- 

 sonnel, le penchant qui porte a dominer, celui qui fait 

 rechercher constamment son bien-etre physique ou moral, 

 ct enfin celui qui inspire I'horreur pour I'aneantissement 

 de sonetre. Selon le degre dans lequel la raison leur cede 



