3i8 Litleratiire orlenlale. 



soit nioJcrne^ les regies grammaticales , les livres 

 ^l^mentalres, les dictionnaires sont absolument les 

 nietnes. Si Ton objecte (jue I'on est oblige d'en- 

 selguer aiix enfans tl»s Musulmans dans leurs (^coles 

 la lecture de I'alcoraa , et de leiir en explKjijer le 

 sens , I'auteur repond que cela ne proiive nulle- 

 inent que la langue de I'alcorao soit difF«^renta de 

 celleque Ton parle aujourd'hui jqiiec'estuniqiienient 

 I'elFet de I'exlreme veneration que les Mahome- 

 tans poitent a I'alcoran, et qui leur fait un devoir 

 d'en interdire la recitation et la lecture a tous 

 ceux qui n'ont point apprls 4 le prononcer con- 

 fonueiuent hux regies ; il n'est pas nienie vrai 

 que dans ces Stoles on iJii fxpliquele sens aux enfans: 

 celte tachf est reserv^e aux docLeurs bien in^truifs 

 dans la religion. 



En vain oppose-t-on a M Aryda qu'il est impos- 

 sible que qiielques mois el queljues touruuies de I'an- 

 clec langage , ne soitnl tonib^s en desu^iude ,et qu'Il 

 re se soit intioduitqju 'quests j.ressions nouvelles, ne 

 fut-ce que pour nonimer des cboses de nouvelle in- 

 vention , tomuieunyas//, un canon , de \a poudre^ etc. 

 iNotre auteur n'tn defend pas oioins I'ldentil^ abso- 

 lue de la langue ancicnne e; de la iangut modeine, 

 n'admettant pas nii'me d'alieratlon ou d'innovation 

 dans un sen! mot. C'est dans le langage du pt uple 

 seulement, et non dans la langue des livres que 

 I'auleur adniet quelqties innovations de ce gtnre, 

 niais en si petit nouibre que vu la giande ^tendue 

 de la langue arabe , elesdoivent ^iie comj.lee.'i pi»ur 

 rieii. La raenie raisoa lui seit a detiuire robjtctioii 



