Maxime de Tjr. 3^9 



enfreprendre ce nouveau travail. Les dissertations 

 <■ diG Maxime de Tyr presentent un int^ret particu- 

 «• lier sous le rapport de la luciditd , de la nettet^, 

 " de la majesty deses d^veloppemens sur les notions 

 " ^lementaires de la religion naturelle, ainsi que 

 « sur les principes fondamentaux de la morale. — 

 " Or, c'est peut - #tre aujourd'hui phis que janaais 

 " le moment de fixer I'attention des hommes sur 

 •• ces deux bases de toute organisation sociale, sur 

 « ces deux pivots de tout bonheur public et priv^. 

 " Places entre les deux plus formidables ennemisde 

 " I'espece Immaine, I'ath^ismepretendu philosophi- 

 u que et le fanatisme religieux, dont I'un travaillei 

 •t inoculer de toutes parts sa pestilentielle doctrine, 

 « tandis que I'autre s'efforce de r<?tablir sourdement 

 « cet ^pouvantable empire qui a Coiit^ au monde 

 " tant de calamit^s , tant de catastrophes et tant 

 « de sang, il nous importe d'arrfter la marche et 

 •• de borner les progres de ces deux fl^aux de la 

 " terre. ■• 



Apres avoir ainsi expose ses motifs, le C Combes- 

 Dounous consacre sa preface , i.° a recueillir cequ'on 

 peut savoir de plus certain touchant la persotine de 

 Maxime de Tyr; 2.° a rendre compte des di verses 

 editions qui ont €t€ faites de son ouvrage, ainsi que 

 de ses traductions latines et Francoises , et des manus- 

 crlts de Maxime de Tyr que possede la biblioth^que 

 nationale. II finit par quelques observations sur le 

 caractere parficulier des dissertations de Maxime 

 de Tyr, et sur les principes qu'il a cru devoir suivre 

 ^n le traduisant. 



