r^ouvelJes Il/fernires. 



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premiers, Houze de la secoiule, ft clix de la troi- 

 sieuie (Voytz le miMiioIre de Gailerer, </i' 'J'/ieo- 

 gnma jEg^pltoruin , vol, Fll , coinnnnt. Societ. 

 Goett.). De (ylus , le roi est le rle.ceiidanl des dieux, 

 ( £ayoi*er iien (fiMi »''ofm^ liliT pai leiiiiel on ent: nd 

 son pere Ptol^tin'e PhUopaior , et |)eui-e:re sa mere. 

 Les litjes piopieiueiit di(s qui sont r^peie> j)]itsieurs 

 fois avec le noni sont : le joui.^sant d'line longue 

 vie, o./*roo/o? J le I'avori de Philii , !e dieii vi^ible, 

 fsriip-iiiijs (el non pas lil lustre, cninniP on le tiad^iit 

 ordinaiiPment ); ie biciifaisai-.f , 6u;!i«f<(r7i)y ( d'apies le 

 sens que I'liti donnoi: a Cf mot dans (^es If nips ). 



Les litres et les nnm-. des pi^.res qui se (rouvent 

 en teie du decret de Tassemblee sont : icp' Hfimis 



Aor,A^aiv ^ x,ai Qtu\i Ew«ji y fat , kici Qia-i (piXozj&loaav , x.ctt 

 ©eou ^z:t<pu,\ioZ; tup)^a^ii/iou. 11 est clair qi:e c't'toient les 

 pretres d'Alexandre, de Ptolem^e Sotrr , de Phi- 

 ladflphe d'Kv-ergetis, de Philopafor , o'Epiphanes, 

 . ainsi de la famiile royale mise au rang des dieux. 

 Le nom Ado? ^ a'\g\e ^ donne h. croire qu'ii en t'lolt 

 "ici coinnie dt-s autres sacercloces dont parie I'anti- 

 qiiil^, que le nom de fauiille se qiiiuolt tout-a-fait 

 et ne devoit ^jlu- ftre non ni^ , mal. que seulenient 

 iin nom gt^nf^r'al indiquoil la place ; ici un nom sym- 

 bolique ,^ i'aij^le , pdroit avoir ii.dique le grand- 

 preire. Une pretresse de B<?i^nice, .^ans doute de la 

 femaie de Soer, a le second rang, son nom d'lion- 

 ncur est tt».o<po(o?. La (roisieme place, sous le nom 

 d'une Canep/iaia , e t doiinec a la pretresse d'Arsi- 

 rjoe, Spouse de Pluladel^he. La quad ieme est occup^e 



