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sources de quclques-unes de ces eneurs , de ces 

 coulunics ,,de ces institutions tant decri^es , et nous 

 summes (^tonnes d'y rencontrer encore les traces de 

 Ja raison et la sensibilite. C'est ainsi que notre au- 

 leur sait assurer a I'liomiiie par un triomplie de 

 plus la possession de sa diguite. 



D« sentiment inorul , vu coninie principe de con~ 

 noissance et de direction. — L'auteur ddtermiiie 

 ainsi le prix de cette faculte : Elle seiuble, dit-il, 

 « etre celle daos laquelle en derniere fin , toutcs 

 " les autres viennent se concentrer ; die devient 

 <• le foyer de tons nos rapports , le mobile de 

 ■' prescjue touies nos actions, le guide et le juge 

 .. de notre conduiie j nos connolssances les plus 

 •• Inaportantes , celles qui sont hois de la port^e 

 « de nos sens, et que ['intelligence seule ne jeut 

 ■• cependant nous donner, les plus sublimes ver- 

 •« tus , les plus riches talens ; voila les biens dont 

 ■" elle nous fait joulr. >• Le developpement de ces 

 idces forme le sujet du dernier chapitre des consi- 

 derations physiques et morales sur la nature de 

 I'homme ; nous lerminons ici notre analyse et adres- 

 sons nos lecteurs ci I'ouvrage lui-m^me , ils nous 

 sauiont gr6 de leur avoir procure cette int^ressanie 

 counoisiaiice. Stceber. 



Litt£rature 



