112 SCIENCES MORALES 



sc la doiincr. EIIc n'est pas pour cos hommcs faiblcs qui 

 temporiscnt avcc le crime, en couvrant du nom de pru- 

 dence Icur t'goisme et leur lachete. Elle est pour le peuple 

 sage qui cherit I'huuianite, pratique la justice, meprise 

 ses flalteurs, connait ses vrais amis et rcspectc la verite. 

 Tant que vous ne serez pas un tel peuple, 6 mes conci- 

 toyens! vous parlerez vainement de la liberie; vous n'au- 

 rez qu'une licence dont vous tombcrez victlmes chacun A 

 votre tour; vous dcmanderez du pain, on vous donnera 

 des cadavres, et vous finirez par etre aaservis. 



« Je n'ai point dissimule mes sentimens et mes opinions. 

 Je sais qu'une dame rontiaine fut envoyec au supplice , 

 sous Tibere, pour avoir pleure son fils; je sais que, dans 

 un tems d'avcuglement et de fureur d'esprit de parti , qui- 

 conque ose s'avouer I'ami de condamnes ou de proscrits, 

 s'expose a partagcr leur fortune. Mais je meprise la mort; 

 je n'ai jamais craint que le crime, et je n'assurerais pas 

 mes jours auprix d'une lachete. Malheur au tems, malheur 

 au peuple oii la force de rendre hommage a la verite me- 

 connue peut exposer a des perils; et trop heureux alors 

 qui se sent capable de les braver ! » 



J'aurais quelque pudeur de relever le mcrite litteraire 

 dans un pareil livre : il faudrait, pour I'apprecier, fiiire 

 admirer cette allure libre et naturelle , cette flexibilite de 

 style qui produit la pensee sous la forme la plus vive , sous 

 I'image la plus transparente , et qui atteint jusqu'aux 

 nuances les plus delicates et les plus fugitives ; et quand on 

 aurait caracterise ce melange de force et de grace oii I'au- 

 toritc de la raison se fortifie du charme entrainant qui 

 n'appartient qu'i une femme sensible , il faudrait en reve- 

 nir a reconnaitre que Ic vrai talent a sa source dans les 

 profondeurs de TamCy^t que le secret de I'art d'ecrire est 

 de bien penser ct de sentir noblement. Artaud, 



