DU CHANT. 11 



la voixj ct il a principalement insist^ sur la puissance 

 morale de celte partie de Tinstruction (i). 



Comme nous airaons h signaler tons les pvoc6des 

 nouveaux ou perfeclionnes qui caracldrisent I'avance- 

 ment d'une science ou d'un art, h raesure qu'ils sont 

 appliques avec siicces, nous avous invite, par ce motif, 

 un de nos eslimables collaboraleurs (M. Francoeur) , 

 juge lrfes-comp6tent dans celte matiere , h. (^crire la 

 Notice qui va suivre , dans laquelle on fait connailre 

 plusieursmethodesnouvelles employees depuis peu pour 



ap prendre la musique. 



« Si la musique vocale , dit M. Amoros (2) , a perdu 

 de sa dignite primitive, et surtout de son influence, 

 depuis qu'elle a cesstS d'etre populairc ou gen6rale , et 

 qu'elle s'est refugi^e dans des cloitres ou sur les iMa- 

 tres, pourquoi ne cherclierait-on pas a lui rcndre son 

 ancienne splendeur, et h la faire servir h I'am^lioration 

 denosmoeurs , de notre caractfere, de notre organisation 

 memeetde noire temperament?.... Qutl obstacle pour- 

 rait empecher de mettre en pratique des conceptions aussi 

 heureuses?» M. A- Jullien , de Paris. 



(1) Voyez I'ouvrage intitule : Cantiques religieux et moraux , 

 ou la Morale en chansons , a I'usage des enfans des deux sexes ; 

 ouvrage specialement destine aux eleves qui suivent les exerciccs 

 du cours d'educalion phjsique et gymnastlque, dirige par M. Amo- 

 ros.— Paris, i8i8. Un vol. in-18 de 25; pages, et musique gravec 

 pour les memes cantiques, 48 pages.— Consultez, au moyen de la 

 table des matieres, article Musique, les pages de ce petit recueil , ou 

 il est question des effets moraux de la musique, et de son utillte 

 dans reducation. 



(2) MCme ouvrage deja cite, page 190. 



