LITTEKAITRE. 839 



jne Irailcz dune maniore si dure , si baibare. Est-oc I'cffct 

 dc la haine ? est-ce Teffet dc I'orgueil ? 



« Je recommande a mon message de vous fairc souve- 

 nir conibien I'orgueil et la durete deviennent quelquefois 

 nuisibles. » 



M. Raynouard ajoutc Ics reflexions suivantes : « Je nc 

 crois pas que jamais I'elegie amoureuse ait mis autant dc 

 grace et d'abandon a exprimcr une affection aussi tendre 

 et aussi passionnec. C'cst le sentiment le plus vrai , le plus 

 exquis qui a dicte cette piece. J'avoue que j'ai essaye vai- 

 nement d'en offrir une traduction : le sentiment, la grace 

 ne se traduisent pas ; cesontdcs fleurs delicates dontil faut 

 respirer le parfum sur la plante; leur odeur s'exhale, leur 

 eclat se ternit a I'instant qu'on les delache de la tige ma- 

 ternelle. 



« Que Ton compare cette piece avec celle de Sapho, et 

 Ton aura une idee juste du caractere de la litterature clas- 

 siqueet du caractere de la litterature que creerent les Trou- 

 badours. L'amante de Phaon cede a Tentrainemcnt de 

 I'amour, mais de I'amour tel qu'unc femme I'eprouvait 

 dans ces terns oii la sensibilite etait toute materielle , ou 

 la civilisation n'admettait point encore les femmes a faire 

 I'ornement de la societe. L'amante du chevalier parle un 

 autre langage; c'cst le coeur, le coeur seul qui s'abandonne; 

 sa sensibilite est toulc intellectuellc. Cette femme, aussi 

 tendre que passionnec , ne dcmandc a I'amour que I'amoui 

 meme. » Artaud. 



