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taient avcc euxlcs arts ct rindustiie,connai8saient tres-bien 

 aussi le moyen de se garantir de la misere. Un sort pareil 

 reveilla de bonne heure en eux I'esprit d'associatlon, et 

 cet esprit amena naturellement des principes d'adminis- 

 tration plus generaux et des secours reciproques. M. Re- 

 sewitz seutit des-lors que les villes libres et anseatiques, 

 dont les magistrats , choisis parmi les citoyens, appor- 

 taicnt, dans rexercice de leur puissance, plus d'esprit 

 public et des sentimens plus paternels, pouvaient aussi, 

 mieux que d'autres, imiter des institutions pareilles. Leurs 

 rapports continuels avec la Hollande et I'Angleterre les 

 mettaient h portee de suivre les premiers le developpe- 

 naent de ces pays, et ce fut souvent la ville de Hamboarg 

 qui donna, dans les terns modernes, des lecons aux plus 

 grands elats , comme avail deja fait la ville libre A^Augs- 

 bourg, si florissante du terns de Charles-Quint, par le 

 commerce qu'elle entretenait avec les villes municipales de 

 la haute Italic. 



Depuis le milieu du siecle passe, toutes les classes d'habi- 

 tans, jouissant d'une education soignee, ont plus ou moins 

 contribue a propager les principes d'administration des 

 pauvres. Les ecclesiastiques, les jurisconsultes, les mede- 

 cins, les hommes meme que leur profession n'appelait pas 

 a s'occuper de cette importante malicre, mais qui s'y trou- 

 vaientportes par un sentiment de philantropie , y ont tra- 

 vaille dans diffcrentes directions. 



Les questions sur L'etat des pauvres sont, au reste, de- 

 venues plus compliquees, k mesure qu'on s'est avance dans 

 leur examen, et il y a peu de connaissances hurnaines qui 

 ne puissent contribuer a les resoudre. Nous allons voir ce 

 que chacune des classes les plus instruites de la societe 

 a pu faire pour le soulagement de I'humanite. 



