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unc action qui u'a rien d'immoral en clic-momc; d'ou il 

 pourrait resulter qu'il iCtt puni ignominicnsement d'un 

 actc qui, dans d'autres pays et a d'autres epoqucs, lui au- 

 vait merite la canonisation ou des statues. 



II est une autre espece de fletrissure, dont on a aussi 

 quelquefois cruellement abuse. Elle estpurement morale, 

 et consiste i foire imprimer la note de calomnie au front 

 du citoyen courageux dont la plume a ose reveler certaines 

 verites faites pour froisser Ics interets les plus chers de 

 quelques personnages assez puissans pour se permettre 

 d'exploiler effrontement, et a leur proflt, le mensonge. Get 

 abus vraiment deplorable , favorise par des tribunaux cor- 

 rompus, a ete pousse, dans plus d'un pays, a un exces 

 scandaleux. C'est ici le lieu de repeter un passage de 

 Beccaria, cite avec eloge par M. de Pastoretj, en 1790 (1). 

 « Ce n'est pas, dit-il, ma faute, s'il y a aujourd'hui tant 

 de pays oi'i Caton ne pourrait paraitre sans danger. 

 Quand la verite estpunie, soyez sQrs que les lois ont ete 

 faites par ceux a qui I'erreur, les abus et les vices sont 

 utiles, et qu'ellcs preparent ctannoncetit la ruine d'un 

 e^at. » ■ . it" 



Dans le second chapitre du supplement, I'auteur blame 

 la prctendue justice qui se donne pour auxiliaire des 

 agens provocateurs. Apres avoir montre combien est im- 

 moral I'emploi de ces etres vils et corrompus, il cite centre 

 cettc jurisprudence une autorite que , certes, personnc 

 ne se permettra de recuser. « Lorsque, dit-il, apres la 

 transgression de nos premiers parens, Dieu descendit au 

 paradis pour prononcer ses terribles sentences, il appela 

 en premier lieu le serpent provocateur, a qui il infligea 

 ia peine la plus rigoureuse; ensuite venait Eve, qui, 



(2) Des lois pcnaks , Tom. I , part. ■>. , art. -. 



