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teur fftt arrive a un but tres-moral, celui de montrer que 

 le genie du mal desherite de toutes les jouissances , meme 

 des cette vie , et qu'il n'egt pas de bonheur a esperer sans 

 innocence et sans vertu. II y a, du reste, beaucoup de 

 talent dans cette opposition d'une creature remplie de pu- 

 rete , avec cet esprit infernal qui lui devoile toutes les 

 douleurs. L'amour de ces deux etres ressembie a I'union 

 de I'enfer et du ciel. Le style de cet episode est trop riche 

 ct le coloris trop brillant pour la prose. Les images y sont 

 repandues avecune grande profusion. La nuit du mariage 

 est aussi trop surchargee d'horreurs. L'auteur depasse 

 presque toujours le but qu'il veut atteindre : ni les situa- 

 tions, ni les sentimens de ses heros ne sont resserres dans 

 lesbornes prescrites par le bon gout et le bon sens. 



Nous regrettons de nepouvoirciter ici deux episodes qui 

 feraient mieux appreclerle genre de talent de l'auteur. L'un 

 est unc scene nocturne dans une maison de; fbus I'autre , 

 uae description d'unincendie des prisons de f inquisition. 



Mais, laissant de cote les fautes de I'ouvrage , nous nous 

 permettronsd'adressera M. JVIaturin un reproche beaucoup 

 plus grave, en ce qu'il concerne la morale publique. II a 

 depeint la religion catholique, ses ministres, et meme en 

 general tous ceux qui la professent, sous des traits tellement 

 faux etodieux, qu'on serait tente de croire qu'il la regarde 

 comme un cachet d'infamie ou d'imbecillite. De pareils 

 exces n'ont pu etre dictes que par le plus intolerant des 

 fanatismes; etlorsqu'une oppression aussi cruelle qu'injuste 

 pese sur la tete de presque tout un peuple (i), parce qu'il 

 ne veut pas renoncerala foi de ses peres, comment com- 

 prendre qu'un homme de la meme patrie, qu'un ministre 

 de I'evangile encourage d'aussi funestes prejuges? L. S. 



-^i) Le peuple d'Irlande. 



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