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justice, dans la repression et la punition des crimes, elle 

 n'en avait pas apporte davantage dans les moyens de s'as- 

 surer de la personne du prevenu et des condamnes. La 

 seule condition a remplir etait l'impossibilite de l'evasion 

 du detenu; tout moyen etait bon pour l'assurer : fers, 

 cachots, tortures, tout etait employe pour atteindre ce 

 but ; que de tems n'a-t-il pas fallu pour comprendre que 

 le simple prevenu a tous les droits d'un innocent; qu'il 

 merite tous les egards dus a celui-ci, par cela seul qu'il 

 peut etre innocent Iui-meme; que le condamnea la deten- 

 tion par jugement a encore des droits; car, puisque la 

 societe a cru devoir lui laisser la vie, cette vie est un 

 droit et merite des egards : que de tems n'a-t-il pas fallu 

 pour reconnaitre qu'il existe une justice pour ce coupable 

 comme pour l'innocent, et que, lorsque sa vie doit etre 

 conservee , et qu'il doit, apres un tems plus ou moins long, 

 etre rendu a la societe, celle-ci a le devoir, autant que 

 l'interet, de tacher de le rendre meilleur. Le premier 

 mouvement de l'homme est de songer a lui, avant de son- 

 ger aux droits des autres ; il ne faut done pas s'etonner que 

 la societe ait d'abord songe uniquement a se preserver des 

 dangers qu'elle pouvait craindre de la part des condamnes, 

 des prevenus, des soupconnes , avant de songer aux droits 

 de ceux qu'elle separait d'elle. 



Des hommes eclaires, animes d'une sainte et sage phi- 

 lantropie, ont parcouru l'Europe, non pas pour admirer 

 des palais ou des monumens, mais pour visiter le sejour 

 de la misere. Us sont descendus dans les prisons de tous 

 les peuples pour y reconnaitre les abus , les vices , les vexa- 

 tions, et pour chercher les moyens d'en rendre le sejour 

 moins desesperant pour ceux qui sont condamnes a les 

 habiter tou jours; moins corrupteur pour ceux dont la de- 

 tention n'est que temporaire , moins dangereux pour la 

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