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•es decouvertes de physique et dans ses elcmens de mathema- 

 tiques; il passe a l'etude de l'antiquite, et a cette erudition qu'on 

 renvoie aujourd'hui aux Benedictins, avec Cagliardi ; il parcouit 

 le champ varie des polygraphes, Carli, Algarotti, Rettin<.!li , puis 

 la litteratuie proprement dite, avec Parini , Passeroni , Gozzi , 

 Baretti et Manara ; il se montre egalement lamilicr avec les etu- 

 des sacrees, en rendant compte des travaux du cardinal Gcrdil 

 ou de l'eveque Turchi ; il touche a la medecine avec Borsieri, 

 et a l'economie politique avec Genovesi, Galiani et VerH ; 

 il n'a pas mi' rue dedaigne d'etudier les antagonists de la philo- 

 sophic , tcls que Roberti et Bonal'ede. L'ouvrage est tout entier 

 concu sur un meme plan. Dans chacun des dix-neuf articles dont 

 se composent les deux volumes , le conite Ugoni commence par 

 tracer brievement la vie d'un homme de lettres ou d'un savant. 

 11 passe ensuite a une analyse raisonnee de ses ouvrages , exposant 

 les opinions nouvelles qu'ils renferment, indiquant les progres 

 qu'ils ont fait faire a chaque systeme, et les controverses aux- 

 quelles ils ont donne lieu; et , jugeant l'auteur et 1'ouvrage avec 

 impartiality, avec dignite et avec moderation, il termine chaque 

 arlicle par un portrait du caractere de celui qui en est l'objet. On 

 trouvera peut-Ctre que 1'ouvrage de Camillo Ugoni est moins une 

 histoire litterairede l'ltalie, qu'un recueil de materiaux pourl'ecrire; 

 on regrettera que l'auteur n'ait pas mis quelque ordre dans ses no- 

 tices, quelque enchainement de l'une a l'autre, quelque tableau 

 general de la marche de l'esprit humain en Italie, et qu'il se soit 

 contente de nous faire suivre les seuls efforts individuels. On au- 

 rait voulu que la bonne critique et les sentimens eleves qu'on 

 trouve epars dans ce livre fussent disposes de maniere a produire plus 

 d'effet sur le lecteur , a lui faire mieux roncevoir d'oii l'auteur 

 part, et ou il veut le conduire. Plus d'un court risque de se rc- 

 buter en Kouvant, an commencement du premier volume, 1'expo- 

 sition du contre-pcint que peut-etre il n'entend pas, et,au com- 

 mencement du second , l'analyse de controverses religieuses que 

 peut-etre il ne se soucie pas d'eutendre, Mais, quand un auteur 

 est force d'ecrire sous un gouvernement defiant ct ennemi des 

 lumitrcs, on ne doit pas le juger par toutrs les regies ordinairc3 

 de la critique. La oil la pensee est de contrebande, on est rcduit 

 a la cacher avec autant de soin qu'on en met aillcurs a en faire 



