SCIENCES MORALES ET POLITIQUES. 5A1 



I'histoire et la geographie de ces contrees. Au restc , tout 

 ami de 1'humanite doit desirer que Ton sache avec exac- 

 titude, independamment des pre)ug<k acquis, quel point 

 occupe chacune des nations du Levant, dans l'^chelle de 

 la civilisation. Les Europeens n'ont que trop souvent juge 

 de ceux qu'ils appellent des barbares, par des preventions 

 philosophiques ou religieuses : peut-etre, oublions-nous 

 trop que nous leur devons nous-memes les lumieres des 

 sciences et des arts. Aussi, les lecteurs du nouveau Voyage 

 en Perse ne seront pas etonnes de retrouver quelquefois 

 chez ces peuples , avec la douceur des mceurs , plusieurs 

 de nos idees sociales, une sage police et des institutions 

 utiles. Voila ce que n'ont pu detruire entitlement la loi de 

 Mahomet et le despotisme des Turcs. On sait, d'ailleurs, 

 que les sectateurs d'Aly sont plus pres de 1'Europe mo- 

 derne par leurs mceurs et par leurs gouts, que les disciples 

 d'Omar. 



II a paru, depuis vingt ans, une multitude de relations 

 sur la Perse etles pays environnans; leurs auteurs sont en 

 general dignes de l'estime et de la reconnaissance publiques 

 pour les soins qu'ils ont mis a observer et a decrire ces 

 differentes contrees. Cependant, M. Jaubert a, sur la plu- 

 part d'entre eux, un avantage dont il a su profiter ; c'est le 

 caractere diplomatique dontil etaitrevetu, et qui lui don- 

 nait acces aupres de ce qu'il y a de plus considerable parmi 

 les habitans et les hommes publics. Or, ce n'est que par 

 l'appui des hommes puissans qu'on parvient a lever les en- 

 traves qui, en Orient, empechent un europeen d'etudicr 

 et d'observer a fond les lieux, les hommes et les choses. La 

 communaute de langage entre le voyageur et les naturels 

 est un autre avantage , encore plus important. M. Jaubert 

 a pu s'enlretenir en turc et en persan avec les peupladcs 

 qu'il a visitees et recueillir mille details de inoeurs qui 



