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les Lois. En vain celui-ci l'engage-t-il a rester a Benares, 

 a jouir de ses honneurs; le vieillard est inflexible, veut 

 partir et ne consent a rester qu'une heurc , parce qu'Ida- 

 raore , dans I'egarement de sa douleur , vient de lui faire 

 le serment qu'il le suivra. 



On a dit que le pere etait cruel , que ses raisons pour 

 emmener Idamore etaient insuffisantes, qu'il devait rester 

 a Benares ; qu'il y avait de l'injustice, de la folie mfmc a 

 vouloir que son fils preferSt l'avilissement d'une secte fle- 

 tric a l'estime publique dont il est environne. 



Nous repondrons d'abord qu'au milieu de sa secte il 

 ne sera pas meprise, qu'au fond de ses forets il peut etre 

 heureux , que du moins c'est l'opinion du pere ; que Zares, 

 aigri par des annees de douleur et par la haine injuste 

 des hommes , ne peut plus, a son Sge , raisonner comme 

 Idamore , et que l'aspect des hommes est horrible a ses 

 yeux ; qu'il aime son fils , non pas comme un autre pere , 

 dans notre etat social actuel , mais comme un sauvage 

 cxclu de la societe, qui s'est vu force de concentrer sur 

 un seul etre toutes les affections d'une ame passionnee; 

 ensuite, qu'il y aurait du danger pour lui dans le sejour 

 de Benares; que les regards de l'envie , loujours attaches 

 sur celui que son seul merite a eleve aux honneurs , per- 

 ceronttot ou tard le mystere dont ils s'enveloppent ; enfin, 

 que ce mystere meme repugne a sa franchise , a ce carac- 

 tere loyal que l'auteur a eu soin de lui donner, et qu'Ida- 

 more lui-meme doit rougir d'avoir si long-tems trompe 

 les hommes. 



II nous semble que ces raisons , prises dans les moeurs 

 cl dans la situation du personnage, le justifient complete- 

 ment. Justifient-elles l'auteur? nous osons dire que non. 

 Nous reprocherons a flt. Delavigne de n'avoir pas tire de 

 ses raisons tout le parti possible, de s'etre contente d'un 



