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ligion de son pays, comme Idamore par les superstitions du 

 sicn , il ne vient point , comme il etait facile de le faire , 

 declamer, a son exemple, contrc ceux qui l'ont maudit. 

 Rcsigne dans son malheur , il pardonne , et supplic pour 

 celui qu'on veut Injustement fletrir; il enseigne au fou- 

 gueux Idamore qu'il est une religion plus douce, plus 

 consolante que la sienne. II est la pour nous avertir que 

 les personnages qui l'environnent n'ont pas nos moeurs; il 

 est la pour rcpresenter l'Europc eclairee, l'Europe chre- 

 tienne. Ce n'est qu'un confident, et il interesse : nous 

 nous identifions avec lui, parce qu'il pense comme nous, 

 et qu'il est, comme nous, simple spectateur dans Taction. 

 C'est le chceur des tragedies grecques personnifie. 



Nous felicitous M. Delavigne de cette idee : nous le feli- 

 citons d'un succes que la lecture affermit chaque jour. Les 

 choeurs qu'il a joints a sa piece , dans l'impression , se lient 

 bien au drame, et presentent une riche poesie, surtout 

 celui du qualrieme acte , qui decrit d'une maniere neuve 

 le jugement dernier, sujet deja un peu use. Ce jeune au- 

 teur est dans la bonne voie : nous ne disons plus qu'il donne 

 des esperances; cclles qu'il avait fait concevoir sont reali- 

 sees. La France lui demande un travail constant, une ten- 

 dance continuelle vers la perfection. Puissent les critiques 

 ne jamais le decourager, et les eloges ne lui faire croire 

 jamais qu'il ne peut aller plus loin ! G. 0. 



