GAO LIVRES ETRANGERS. 



• tation si grande , que l'ou cxporte annuellemcnt 70,00 bouteillcs 

 de ses eaux. 



208. — Ideen zur Theologie und Stuatsverjassung des hoheren 

 Altherthtims.— Idees sur la theologie et lcs constitutions politiques 

 de l'antiquitc la plus reculee , par V. G. Seybold. Tubingen, lEao. 



L'auteur de cet ecrit fait preuve d'erudition et de sagacite. Ces 

 qualites, cependant, n'ont pu le preserver du def'aut general dans 

 lequcl tombcnt la plupart de ceux qui veulent eclairer lcs premiers 

 pas du genre huniain. II est peu d'ecrivains que leur sagacite n'egare. 

 De conjecture en conjecture, quelques fails isoles , qui d'abord ser- 

 vaient de point de depart, se tronvent charges de tout le fardeau 

 d'un systeme : on les torture, on les denature , el bientot ce faible 

 appui abandonne le savant qui en avait abuse , et le laisse au milieu 

 d'un labyrinthc inextricable. L'idee favorite de M. Seybold est 

 qu'une association de pretres a repandu le culte du soleil sur l'E- 

 tbiopie, l'Egypte et la Grece. Nut ne contestera sans doute a l'au- 

 teur que le culte du soleil , des etoiles , du feu et de la lumiore ne 

 fut tres-etendu; on doit meme reconnailre que, sous cc rapport, 

 il a beaucoup ajoute a ce que Ton avait deja dit. 11 n'est pas aussi 

 beureux dans ses propres conjectures. II ne suffit pas de dire que 

 les pretres du soleil passerent en Egypte avec leur dieu ; qn'ils ma- 

 rierent ce culte au culte phis ancien du fleuve ; qu'apres l'arrivee 

 des Egyptiens en Grece , le feu devint Dieu et principe ; il faut 

 demontrcr tout cela par d'outres moyens que par des explications 

 etymologiques. G'est assurement la un moyen bien faible. Les Cy- 

 clopes avaient , selon lui, dans les terniinaisons de leurs noms, 

 des syllabes qui rappellent les mots h6bralques qui signiGent 

 lumiere et feu. M. Seybold voit les Sabeens dans le Sabazios des 

 Thraces; il les retrouve dans Y,4ssabinos des Ethiopiens , dans les 

 Schiwadvs Indiens, etjusque dans les tragedies d'Eschyle. Cepen- 

 dant, il faut rendre justice a la maniere dont il refute M. Sickler. 

 Nous avons deja parle de cet erudit comme d'un etymologiste pro- 

 fond , mais d'une finesse de conjectures souvent dangereuse dans 

 ses consequences. On trouve, dans un appendice , les hymncs dc 

 Jones. La traduction en est fort bonne, et ne peut que plaire aux 

 lecteurs allemands. 



209. — Dissertatio hislorica chronologica de gubernatoribus Bo- 

 russice seculo xin°. — Dissertation historique et chronologique sur 



