130 LIVRES ETRANGERS. 



un pour liii-ni6mc, ct remit le troisienie a la bibliiitlieqiie Bod - 

 Icienne d'Oxford, oil il est restti , sinon oublie , du moins negligi- 

 jusqu'ii I'annee demifero. Lc docleur Laurence, ayant appris qu'un 

 savant orientaliste allemand , M. Gcsenius, etait venu prendre 

 copie dc la version ethiopiennc que nous possedons a la bibliothcquc 

 du Roi , et que jc me suis cmpresse de mcttre a sa disposition , a cru 

 devoir publier une traduction anglaise d'un ouvrage donl I'Europc 

 savanle doit la decouvertc et I'acquisition a I'un de ses compatriotes. 

 C'est la premiere traduction complete de cet ancien et important 

 ouvrage qui ait paru en langue europeenne. 



Dans un discours preliminaire de pres de cinquante pages , ou 

 brille la plus saine critique, M. le docteur Laurence me semble avoir 

 demontre que I'ouvrage dent il s'agit a tie suppose , en langue he- 

 braique , par un Juif, qui ne doit avoir (icrit que tres -peu d'annees 

 antirieurement a I'cre chretienne, a peu pres sous le regne d'llerode. 

 Ce Juif doit avoir fait partic des tribus emmenees en captivitc* par 

 Salmanassar et releguees dans les pays de Halah et de Habor , c'est- 

 ii-dire dans la Colchide et dans I'Iberie , d'oii elles ne revinrent plus 

 en Judee. Ces deux fails que M. Laurence me semble avoir etablis 

 J'une maniere trus-satisfaisante, ne donneraient-ils pas lieu de con - 

 jecturer que I'auteur de ce Livre se nommait Enocb , et qu'on I'aura 

 confondu avec le patriarche de ce nom (i)? Parmi les nombreux rap- 

 prochemens que je crois reconnaitre entre cet ouvrage et le zenda- 

 vesta et ceux que nous possedons sur I'ancienne religion des Perses , 

 je me contenterai de signaler les noms et la multiplicitd des anges 

 bons et mauvais, leur sort, leurs fonclions, leurs relations avec les 

 liommes. De leur commerce avec les filles des hommes, naquirent 

 ces geans dont parle la Genese , et qui ont une etonnante ressem- 

 blance-avec les A^ouras des Hindous, commejc I'airemarque Tom. I 

 de mon ouvrage sur les monumens anciens el modernes de I'Hin- 

 doustan On trouve dans/e lii>re d' Enoch des idees tres-positivessur 

 rimmortalitt de I'ame, dogme sublime et consolateur auquel les Juifs 

 itaient etrangers avant la captivite de Babylonc , sur la trinity , re- 

 connue par les Hindous ct par Platon , et avant qu'elle fftt pro- 



(i) Cette conjecture , j'en conviens, est un peu conlredite par la 

 mention de son fils Matbusala ( ou Mathusalem), que I'auteur 

 pseudonyme fait page gS, v, i3, page loo, v, i el passim. 



