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trouv6 le raoyen de placer qiiarante-trois fautcs. Souvent , pour s'epar- 

 giier la peine de dechiin-er, il a invente , souvent il a mis des conjec- 

 tures la oil il pouvait donner du certain. M. dc Kotzebuc en voulait 

 d'ailleurs a I'ordre teutonique i tel point, qu'il ne se f'aisait aucun 

 scrupule des alterations dans les textes, pourvu qu'il le represcnt4t 

 comnie avide de sang et de ricUesses , pourvu qu'il lui reprocliflt des 

 crimes iinaginaires. Qu'on juge apres cela s'il aura rapporte fidele- 

 mcnt tout ce qui pouvait constaler les vertus de cet ordre ! Meme en 

 ce qui concerne son heros Switrigail, M. de Kotzebue n'a pas fait de 

 Lien grandes recherches ; on lui reproche gen6ralement de ne pas 

 s'6tre servi des correspondances de Witliold de Lithuanie et de 

 Sigismond , roi des Rouiains. Nous ne nous serions pas arrfetes i 

 celte production, qui semble par son titre meme condamnee h I'obs- 

 curite , si elle n'etait de Kotzebue. Pn. Goleery. 



27. — De Apolline patricio et Minerra primigenia Alheniensium , 

 scribebaiBoEBn philosophice doclor. Ileidelbergce 1820, in-^". 



Ce n'est pas la premiere fois que nous avons occasion de nommer 

 M. Boehr; il a fait, pour les Meletemala de M. Creutzer, un traits 

 sur I'Artaxerce de Plutarque ; et , quoique ce traite se distinguiit par 

 une sagacite et une erudition peu communes , nous avons ete obliges 

 de nous en tenir a une simple indication , notrerecueilnecomportant 

 pas un examen purement philologlque. Aujourd'hui , M. Boehr 

 6claircit un point de mythologle qui se lie essentiellement k I'his- 

 toire d'Athfenes : cet ouvrage est done d'un int6ret plus general , et 

 nous devons a nos lecteurs de leiirfairc connaitre cetteinginieuseet 

 savante dissertation. 



L'auteur part d'un passage de Plutarque dans la vie d'Alcibiade , 

 ApoUon y re9oit le titre de Tictr^moo-, et Minerve celui d'^Afyj^yirtr. 

 M. Boehr explique la valeur de ces 6pithetes ; il commence par Mi- 

 nerve , et se demande si la qualification qui lui est donnee convient 

 i plusieurs divinites , ou si elle n'est attribuee qu'i elle seule f 

 C'est dans I'histoire que M. Boehr trouve la solution. Les anciens, 

 au moment de quitter la patrie pour fonder une colonic, emmenaient 

 avec eux une des divinites tutelaires de la metropole , et lui conCaient 

 le soin de veiller a la prosperite du nouvel ctablissement. Comme 

 cette divinity ne se bornait point a uue bienveillance ineflicace ; 

 comme elle prenait une part active ^ la fondation de la cite , on 

 rhonorait aussi sous d'autres noms ; en sorte que le meme dieu est 



