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dans I'Egyptc et la Syric , dont Ics deseils sont encoro ipiiiplis des 

 restes de leur grandeur passec, Aucun obstacle ne fut capable dc 

 I'ari'Cter. 11 supporta la faini , la soif , les feux d'un climat brulant , 

 et des privations de toute esp6ce. II vecut parmi des hordes d'Arabes 

 dont il apprit la langue, vctu comme eux, douchant sur la terre , se 

 conformant h leurs lois , i leurs" usages et a leurs moeurs. Mais cette 

 passion , pour la Terite , venait nioins du desir de la gloire que de 

 I'amour de la vertu. Transports en presence des mines de Palmyra , 

 qui sont les plus etonnantes de I'antiquite , Volneys'arrete, les con- 

 temple, les interroge , et transmet h la posterite le fruit de ses ins- 

 pirations. II voit des deserts lA oil s'etendaient jadis des campagncs 

 riantes et fertiles ; des ruines sur le mfinie sol oil regnait une opu- 

 lente cit^, quelques hordes de barbares semees ca et li , tristes restes 

 d'une population nombreuse , une morne solitude remplar^ant le 

 bruit et le tumulte des arts; partout le silence des tombeaux. Em- 

 brassant alors par la pensee la diversite des pays, des terns et des 

 opinions , il medite profondement sur les causes de la misere des 

 peuples exposes i'tant de riclssitudes ; et, voulant expliquer com- 

 ment tant de nations (lorissantes ont disparu de la serine du monde , 

 il descend dans le coeur de I'homme , et decouvre , dans I'amour de 

 soi-meme, une source feconde du bien etdu mal , qui, s'accroissant 

 de toutes les passions humaines, produit tantOt la grandeur, 

 tantot la decadence des etats. En elTet , cct amour bien dirigo rend 

 rhomme juste, bienfaisant , religieux ; s'il prend une fausse direc- 

 tion, il le rend mechant, ingrat , opprcsseur. L'amourde soi meme 

 renferme done tons les Siemens de la prosperite ou de I'adversite 

 du genre humain. 



C'est sur ce grand principe que Volney fait reposer tout son ou- 

 Trage ; il demontre que cet amour de soi-meme ne peut dissiper les 

 nuages des prejuges accreditSs par le tems , nous conduire au 

 bien , qu'autant qu'il est place sous la direction de la loi naturelle , 

 dont il esplique les rfegles eternelles et immuables , regies ecrites 

 dans le coeur de I'homme. A. Mutual. 



76. — QEuures choisies de Fenelon , 6 vol. in-S". Les tomes 1 et a 

 sont en vcnte. — Paris , 1821 , Delestrc-Boulagc , libraire de I'Ecole 

 de Droit, rue des Mathurins-S.- Jacques, n" 1. 



Le second volume , qui vient de paraitre , contient les Dialogues 

 sur I' eloquence ; \a LeUreal'acadimiefranfaise sur I'eloquence , la 



