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actucl des inslitulions europeennes , trouvent le plus tie 

 sccours et courent le moins de danger dans la carrifcrc dc 

 jeur dcvcloppement physique et moral ; tandis que, par 

 des causes diverses, mais egalement funestes, la depra- 

 vation des moBurs, raffaiblissement de i'energie native et 

 le defaut d'aptitude nux fonctions difficiles, menacent 

 principalement les classes placees aux deux extremites de 

 la chaine sociale. 



Le plan d'education suivi dans I'ecole des pauvres a Hof- 

 wyl tend a inspirer le gout de leur etat i ceux qui y sont 

 admis , et on n'aurait garde de s'en ecarter, a mqins qu'un 

 des enfans n'annoncat le germe de talens transcendans. 

 Dans ce cas, M. de Fellenberg, convaincu que rien de cc 

 que la Providence nous accorde avec une prudente eco- 

 nomic ne doit etre perdu pour la societe , se ferait un de- 

 voir de le placer, a ses frais , dans I'institut des classes 

 superieures. Quant aux autres enfans , on cherche, A Hof- 

 wyl, a les retenir dans la carriere a laquelle leur position 

 les appelle , en leur fournissant les moyens d'y vivre con- 

 tens d'eux-memes et de leurs travaux. On s'occupe A 

 etouffer en eux le germe de sentimens liaineux et de dispo- 

 sitions envieuses; on ecarte sevferement toute instruction 

 inutile , en ne leur refusant aucune des connaissances qui 

 peuvent les aider i fournir leur carriere avec plus de suc- 

 cfes. M. de Fellenberg pense que chaque homme porte en 

 lui un capital, le plus precieux de tous, I'ensemble de ses 

 facultes. Chaque homme vaut, chaque homme est heu- 

 reux , sert lui-mCme et les autres , selon que son capital 

 est plus habilemenl, plus completement et plus genereu- 

 sement exploite. Ce capital interieur, exploite dans les 

 classes inferieures avec une tendre et noble soUicitude , 

 les rendraheureuses du bonheur inherent k leur situation : 

 elks aimeront la tranquillite et repousseront toute idee de 



