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rant de rannie. Le nom de M. Levrault , rectenr de racadd-mic , qoi 

 s'est fait entendre parmi les dernieis, a luveillc de nouveau la dou- 

 kurct la reconnaissance publiques. M. Mailer, duja connu par son 

 excellente liistoire de recolc d'Alexandrie (ouvrage couronnc par 

 racademie royale dcs inscriptions^ a cntretcnu Tassemblee de I'etat 

 du christianisme sous Constafttin et sous Julieo. Ce traite se fait 

 remarquer par une erudition vaste et profonde ; mais ne pourrait-oa 

 pas dcmander une justice plus severe pour Constantin ? Je sais 

 qu'Euscbe de Cesaree a os6 dire que Dicu seul pourrait se faire le 

 panegyriste de ce prince , et Crevier I'a beaucoup bl&me de ce mot ; 

 mais il nous semblerait susceptible d'interprctation , s'il appartenait 

 4 tout autre qu'i Eusebe. II faudrait en elTet la plenitude de la puis- 

 sance divine, pour faire supporter I'eloge d'un honime auquel on 

 peut reprocher Jutant de crimes et de cruaules. Quoi qu'il en soit, 

 M. Matter combat I'opinion re^ue , selon laquelle la politique aurait 

 optre le changement de religion de cet cnipereur. 11 pense au con- 

 traire qu'en desertant le paganismc, il s'exposait aux plus grands 

 dangers, et que la justice seule de son rcgne a pu le sauver. Julien 

 n'a pas obtenu de M. Matter plus d'impartialite ; et , quoiqu'il ne 

 partage point le fanatisnie de ceux qui accablent cet empereur des 

 plus grossieres injures et des imputations les plus absurdes , il n'a vu 

 en lui que I'adversaire du christianisme, et il a trop oublie le philo- 

 sophe et le guerrier. 



M. Matter descendait de la tribune, lorsque M. ScLweigbaeuser 

 Ills y a prononce les mots Grcce et Uberli. 11 a fortement enchaine 

 Taltention de I'assemblee ; sans doute il appartenait i un hellenistc 

 de rappeler les services que les Grecs ont rendus a la civilisation. 

 M. Scbvveighxus«r nous montre les sciences et les arts passant de 

 I'Egypte en Grece et y recevant des d6veloppemens rapides ; il suit 

 les idecs religieuses dans leurs progres et dans leur influence sur la 

 poesie ; puis il prouve que tout ce qui, dans les arts, est recllemcnt 

 beau est du aux Grecs, sans en exccpter meme la poOsic legere. '^Les 

 « Jleurs que cueilUt Anacreon ne se sont point fanees dans le couts 

 " des siecles ; nos Chaulieu et nos Parny les ont iroufees toules 

 cc fraiches, pour en Iresser aux graces el aux amours des guirlandes 

 . nouvelles. — Le christianisme doit, selon M. Schweigha-user , lout 

 autaat a I'uniTersalile de la langue grecquc , dans laquelle furent 

 . ticrits ses premiers Irailes , qu'a la puissance de I'cmpire remain. 



