hU SCIENCES MORALES 



dangercux pour eux dc se incltic eu opposition avec la 

 nation, ct fie sc prefercr 4 elle. Qu'ils nc discnt point, 

 lorsqu'il s'agira dc Iciir inlcrct : « Pourqiioi, dans ce cas, 

 adopterait-on unc regie diffcrcnte de celle qui a etc suivie 

 dans lous les auties? Pouiquoi I'autoritc absolue dcs pro- 

 prietaircs sur leur propriete devrait-eilc Olre abandonncc 

 ct sacrifice pour I'interet public, ct d'apres des motifs qui 

 no regardent que Ic public (pag. 4i , note)? » S'ils en 

 viennent un jour a croirc qu'ils n'ont pas besoin da peuple, 

 le peuple pourra croire t\ son tour qu'il n'a aucun besoin 

 d'eux. S'ils estiraent que trois cent quarante mille braves 

 montagnards de la race gaeliquc peuvent etre remplaces, 

 avec profit pour eux, par quatre millions de moutons, ccs 

 montagnards pourraient, avec plus de facilite encore, trou- 

 ver d'utiles remplafans pour trois ou quatre cents seigneurs 

 qui ont cesse d'etre leurs compalriotes. 



J. C. L. »F, SiSMONDl. 



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Galeuie FHANgAiSEj ou CoUccllon dc pm'traits des 

 homines et des femmes colcbres qui ont illastri la 

 France dans les i G% 1 7", et 1 8*= siccles ; par unc 

 socUti d' homines de Icltrcs et d' artistes (1). 



Si quelque chose doit toucher le cceur d'un Franfais , 

 c'est de voir i quel point tout ce qui intercssc la gloirc dc 



(i) Paris , 1821. Pi'ix dc chaquc livraison pour Paris , S t'r. , cl 8 fr. 

 5o c. pour lc3 departcuiens. On souscrit chcz M. Lefort, dessina- 

 t cur del a grandc edition dii nnisOc , rue Aniclot , n" 32, 



