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d’un examen sévère et impartial ; et à cette occa- 
sion M. Valckenaer expose tout ce qui est parvenu 
à sa connoissance sur le juif Aristobule, et ce qui 
revient essentiellement à ceci : 
ARISTOBULE, Juif, de race sacerdotale , vivoit en 
Egypte, et étoit considéré à la savante Cour d’Ale- 
xandrie, sous Ptolomée Philométor. Il étoit très- 
versé dans la langue et dans la philosophie des 
Grecs; écrivoit fort bien celle-ci, et dans celle-là 
s'étoit rangé sous la bannière de la secte des Pé- 
ripatéticiens. Ptolomée faisoit de lui beaucoup de 
cas, et se plaisoit à s’entretenir avec lui de la loi 
de Moise, de la religion des Hébreux, de leurs 
livres sacrés. Cette nation, ainsi que son culte, 
étant un objet de profond mépris pour les Grecs en 
général, et surtout pour leurs liltérateurs et leurs 
philosophes, Aristobule prit occasion de la faveur 
dont il jouissoit auprès du prince, pour lui adresser 
un ouvrage destiné à combattre ces opinions dépré- 
ciatives , ouvrage désiré par Ptolomée lui-même ; et 
telle fut l'origine du Commentaire d'ARISTOBULE 
sur la législation mosaique , commentaire étendu 
et divisé en plusieurs livres, mais perdu depuis long- 
temps, et dont il ne nous reste que des fragmens 
épars, principalement dans la Préparation évan- 
gelique »'Euskse, où l’on pourroit bien en recueillir 
pour huit pages d'impression. Aristobule affectoit 
d'établir dans ce commentaire, que ce qu’il y avoit 
de plus estimable dans les écrits des poëles et des 
philosophes grecs, dérivoit des livres sacrés des Juifs 
dontils avoient pu avoir connoissance, et il alléguoit à 
l'appui de cette assertion des vers ou des tirades d'Or- 
phée , de Linus , d'Homère, d’Hésiode, etc. , ou alté- 
rés , ou frauduleusement fabriqués par lui. Il a mis as- 
sez d'adresse dans cette imposture pour avoir séduit 
