Tilenus, 851 
J’évèché de Poitiers, en 1611, Il eut énsuite M 
de Laval pour élève. 
Si l’on juge de Tilenus par ses premiers ou+ 
vrages, on voit qu'il avoit tourné de bonne heure 
ses principales études du côté de l’Ecrituré 
Sainte , des Pères et de l'histoire ecclésiastique , 
et que les langues orientales , si nécessaires à qui 
veut remonter jusqu'aux premières sources dé 
la théologie, avoient fixé son attention. Son dé: 
but dans la carrière des lettres chrétiennes , fut 
la publication d’une conférence sur les traditions 
apostoliques, qu'il eut à Paris en 1597, avec 
Jacques Davy du Perron, évèque d'Evreux (3) # 
elle contribua principalement à le faire connoi- 
tre. Pouvoit-on en effet ne pas concevoir une 
idée très-avantageuse d’un jeuné étranger , qui 
osoit se commettre avec un prélat regardé dès 
lors comme le plus redoutable adversaire de la 
réforme , dont il avoit désérté les drapéaux ; car 
_ilétoitné, et avoit été élevé dans là religion pro: 
PA 
(3) Du Perron est le premier catholique qui ait écrit en 
français sur les matières de religion : usage qui, avant lui, 
étoit tellement propre aux Huguenots, qu’on le regardoit! 
comme un caractère d’hérésie (Longueruana, 1 part. p.14). 
Son zèle contre le protestantisme, et notamment la confé= 
rence qu'il eutavec du Plessis-Mornay, qu’on nommoit alors 
le Pat des Huguenots , décidèrent sa fortune. Henri IV 
dit, à propos de cette conférence, au duc de Sully qui étoit 
protestant : Votre Pape a été terrassé. Sire, lui répondit 
le duc, Vous l’appelez Pape en riant ; preuve qu’il l’est 
réellement , c’est qu'il fera l'abbé du Perron cardinal. En 
effet, la victoire qu’il remporta sur du Plessis Lui valut le 
shapeau de cardinal: 
