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former des armées; mais qui se faisoient un devoir 
de respecter le sceptre , même dans les mains pro- 
fanes et idolâtres. Il n’oublie pas la belle réponse 
de Saint- Ambroise, qui, se voyant persécuté par 
Valentinien, déclara que de mauvais traitemens ne 
le contraindroient jamais à une démarche peu res- 
pectueuse à l'égard de l'Empereur; qu'il ignoroit 
l'art de se défendre, et qu'un Chrétien ne savoit 
que souffrir. : 
Tilenus rappelle aux Pretestans les faveurs qu’ils 
avoient reçues des rois de France, entretien de gar- 
nisons, d'Académies et de pasteurs, admission aux 
charges civiles et militaires, villes de sûreté, érec- 
tion de chambres mi-parties dans les huit Parle- 
mens, du royaume ; il leur reproche d’avoir perdu 
de vüe les antiques maximes de leurs pères, qui 
soutenoient que la religion ne doit étendre ses con- 
quêtes qu'avec le glaive spirituel, et que c'est par 
la croix et non par l'épée qu’elle triomphe; que la 
vertu s’épure dans les disgraces, et qu’elle s’amollit 
et se perd au milieu des délices. 
Les moyens de l’Assemblée fondés sur l’inexécu- 
tion des édits et des promesses, sont ensuite réfu- 
tés par le ministre. Cyrus, dit-il, ayant rendu la 
liberté aux Juifs, avoit consenti à la réédification 
du temple ; l’entreprise fut traversée et l'ouvrage 
demeura suspendu. Daniel, loin d’abuser de son 
crédit et de l’autorité de sa place, n’employa que 
les jeûnes , la prière et les larmes. Le peuple de 
Dieu, sous la conduite de Zorobabel, respecia la 
déclaration d’Artaxercès, qui défendoit de rebä- 
tir Jérusalem. Vous faites trop valoir, ajoutoil-il, 
les édits donnés en votre faveur. Songez qu'un prince 
ne peut pas tout accorder; le bien de l'état arrête 
