Eloquence des yeux. 261 
plus ou moins actif, établi non-seulement entre 
les organes qui perçoivent du dehors et ceux qui 
au dedans modifient la perception ; mais encore 
l'émotion secondaire que le cœur en éprouve, 
lequel, par une sorte de réaction, manifeste la 
part qu’il a dans ces étonnantes opérations. Sans 
avoir examiné les ressorts cachés dont le jeu 
produit d'aussi singuliers effets, les favoris des 
Muses n’en furent pas moins portés à les exprimer 
dans les divers tableaux où ils représentent les 
hommes agités de quelques passions propres à 
donner une grande énergie à leurs pinceaux. 
Que d’épithètes brillantes la poésie ancienne et 
moderne ne nous offre-t-elle pas pour caracté- 
riser cet état paisible de l’âme qu’on remarque 
chez l’homme probe en n'interrogeant que ses 
yeux ? Et lorsqu’au milieu des orages de la vie 
le destin s’appesantit sur lui, l'espérance qui luit 
encore sur eux , n'offre-t-elle pas les agréables 
expressions d’un sage dévoüment au malheur 
qu'il ne peut éviter. L’orgueil, la colère, l’en- 
vie et la crainte ont choisi ces organes pour offrir 
des indices auxquels on puisse les reconnoitre. 
Quel auroit été la force du guos ego dans l'E- 
néide , si les yeux du Dieu courroucé qui le pro- 
nonce n’avoient eu aucune part à la passion 
qui l’agitoit. Homère, malgré toute sa divine 
éloquence , est moins expressif lorsque dans son 
Odyssée il fait parler le furieux Antinoüs comme 
il suit : 
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Toïoiy de ‘Avrivoos periQn Eumulos vis 
T. F. Octobre 1806. S 
