Anciens ct Modernes. \S 



conceptions, dans ses compositions , dans ses 

 descriptions viaiment sublimes, et toujouis 

 originales? Je conviens cependant, k I'honneur 

 des anciens , que , sans les po^mes d'Honiere , 

 celui qui a immortalise Milton , n'eut peut-etre 

 jamais existe. Mais, sans etre de I'avis deM. de 

 Laharpe, qui rabaisse trop le poete anglais (12) ; 

 appuye du sentiment de Pope et d'Addisson , 

 juges-nes d'une pareille cause, connus I'un et 

 I'autre pour I'etude profonde qu'ils avaient faite 

 des anciens, par un gout epure et antique , et 

 qui, tous deux, dans leurs poesies, devenues 

 classiques, ont donne le precepte et I'exemple , 

 |e m'ecrierai , pen s'en faut avec eux : 



Cedile scrip lores Roma ni , cedile Graii! 



Je vevix dire que Milton, en quelque sorte, n'a 

 point eu chez les anciens de modeles. Quelle 

 originalite ! quelle difference entre les amours 

 innocentes d'Adam et Eve et les amours de 

 Jupiter et de Junon , de Mars et de Venus, 

 comme entre celles des autres dieux et des he- 

 ros du po^me grec ! Et, quant a Satan, tout 

 diable quil est, quel role plus neuf, plus hardi, 

 plus eleve ! quel orgueil ! quel courage imper- 

 turbable , et bien superieur i la colore d'Achille ! 

 Dans les hymnes, dans les cantiques des Anges, 

 d'Adam et Eve, quelle richesse , quelle magni* 

 ficence d'expressions , au-dessus de tous les 

 poemes religieux des Grecs et desPiomains (i5), 

 et meme des odes sacrees de notre grand ly- 



(12) Lycee , t. XIV, p. 356, et t. XIII , p. 100. 

 (i3) Les poemes religieux d'Orphe'e et d'Horace. 



