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quent inoui. II n'en etoit pas de meme de I'liis- 

 toire des anciens temps. Pausanias regardoitde 

 pareils evenemens comme trds-ordinaires. Lbrs- 

 qu'il cherche k excuser Auguste d'avoir enleve 

 une ancienne statue de Minerve k Alea , viiie 

 qui^ pendant sa guerre avec Antoine , avoic 

 tenu le parti de ce dernier, il se sert, entre 

 autres , de ces expressions : « Auguste a fait 

 « quelque chose qui avoit ete usite des les temps 

 «t les plus recules^ et qui a ete regarde comme 

 « juste et permis par les Grecs et par les Bar- 

 « bares. (2) » Pour prouver ce qu'il avarice , il 

 cite plusieurs exemples , tires de I'histoire des 

 temps anterieurs. Pausanias n'a pas pu avoir 

 I'intention de flatter, par ce passage^ Auguste, 

 qui alors etoit niort depuislongtemps. Au reste, 

 cat auteur etoit grec de naissance,et non pas 

 remain; I'enlevement des ouvrages d'art de 

 sa patrie par les Romaius, devoit done tou jours 

 avoir quelque chose de penible pour lui ; eniln , 

 lorsqu il parle des depredations que Sylla et 

 Neron se permirent a I'egard de plusieurs peu- 

 ples grecs qui vivoient en paix avec les Remains , 

 il ne traite ni I'un ni I'autre avec menagemenl. 

 Ce que Pausanias avance, nous fait done voir 

 que I'enlevement des ouvrages d'art du pays 

 des vaincus fait par les vainqueurs, n'etoit pas 

 dans i'antiquite regarde comnie extraordinaire;, 

 et que , sous de certains rapports, on le regar- 

 doit meme comme permis. Ce point est pure- 



(2) Paiisau. V7II, 46. 



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