Oupn eh 'hat. 5 r 9 



« II a produit Tether, et I'air, ec le feu, et 

 « I'eau , et la terre. Oupn. XVIII, hrahm. 121. 



« II est I'ame de tous les etres, le lien de tous 

 « les mondes, plus subril que chose quelcon- 

 « que , et toujours subsistant par lui-meme. m 

 Ibidem, 



« Dans les trois etats de veille , de sommeil 

 <c simple et de sommeil profond et paisible, ii 

 « n'existe vraiment que lui seul , le reste u'est 

 « qu'illusion. >» Ibidem. 



« Tout monde est emane de lui , existe en lui , 

 « sera absorhe dans lui. » Ibidem. 



« Je suis Tancien ( dit~il); je remplis tout ; Je 

 « suis la science meme ; je n'ai ni main ni pied, et 

 « ma puissance est incomprehensible a I'homme. 

 « Je vois sansoeil, j'entends sans oreille ; je suis 

 « lumineux, et je vois tout sans qu'on puisse uie 

 « voir , et je f'us toujours la science et le bon- 



« heur oeuvre meritoire et peche, ces expres- 



<f sions ne me sont pas applicables. Je lie peux 

 « perir... Je n'ai point de corps, je n'ai point de 

 « sens, je n'ai point d'intellect, je ne suis point 

 « air, je ne suis point eau , je ne suis point feu, jfr 

 « ne suis point air ni ether. » Ibidem. 



« Notre pensee ne peut pas atteindre jusqu'a 

 « Dieu ; il est au dessus de notre pensee ; notre 

 « pensee nous le fait connoitre , car ii est la 

 « forme de toutes nos pensees. 



« Nous nepouvoiispasenpailer; il est au des- 

 « sus de nos expressions; nous pouvons en pavler, 

 « puisqu'il est la forme de toutes nos paroles. 



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