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crees, qui sont ties emanations ou modifications 

 de Dieu. 



Ces mondes sont superieurs ou inferieurs. 



Lessuperieurs sontau dessus de la spli(^re de la 



lune, et sont disposes graduellement. Le monde 



du soleil, le monde d'Lidra ou Aiulr , chef des 



bons anges et celui de Pradjapat. , genie prepose 



a rUnivers, sont des mondes superieurs. Ces 



mondes superieurs s'appelient tous d'ua nom 



commun , le paradis , le monde du paradis ou le 



monde des bons anges {fereschtehha ), d'oii les 



bons anges ontputomber par leurdereglement, 



dans les mondes inferieurs , et d'ou retombenC 



jusques sur la terre , sous diverses formes, les 



ames des hommes qui n'avoient merite qu'un 



bonheur celeste passager , qui , a leur mort , 



n'etoient pas dignes de I'absorption dans le 



createur. 



Les mondes inferieurs , I'enfei', c'est d'abord 

 la terre ; c'est aussi la lune^ autrement le monde 

 des ames ; c'est I'atmosph^re de la terre ; ce sont 

 les mondes de I'air et du feu ; les mondes de la 

 lune , de I'air et du feu , sont des lieux de repos ;, 

 mais d'un repos qui n'est que passager. 



Les mauvais anges, les anges tombes, sont 

 relegues dans ces mondes inferieurs , sous forme 

 d'honimes ou de betes ; ils y sont en etat d'ex- 

 piation, y subissant diverses metamorphoses, 

 et ils y retombent meme apr^s s'etre eleves 

 dansquelquesdegresdu;;a7w//\s-, jusqu'a cequ'ils 

 soient parvenus au monde de I'etre , c'est-a-dire 



