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ciens; sans cessc il re'clama les droits de la raison conlre Ic 

 despotisme qu'Aristole , ou plul6t ses partisans exer^aient 

 encore. II fit de meme d'Homere , qui etait, de ce terns la, 

 en poesie , ce qu'Aristole etait en philosophic, et il porta le 

 meine esprit dans le vocabulaire de la Crusea, qui venail 

 de paratlre , en 1612. Aposlolo Zeno trouva ses remarques 

 si utiles, qu'il les joignil a Tedilion de ce vocabulaire, faite 

 a Venlse en 1698. 



Nous devons au mome esprit les considerations sur les 

 Rime de Petrarque , qu'il publia en i6og. Voyant I'emplre 

 que ses partisans exer^alent , en son nom , sur le Parnassc 

 itaiien, malgre les efforts de ceux qui avaient tache d'y re- 

 placer le vrai genie , il se proposa de faire de Petrarque ce 

 qu'il avait fait des Cri/sranti , d'Aristote et d'Homere. 11 

 outra quelquefois sa critique, mais toujours dans I'inten- 

 lion de ridiculiser les Petrarqulstes, plutot que de renverser 

 leur idole; 11 espe'rait, par ce moyen , les engager a exami- 

 ner et a juger ce qu'ils admiraient aveuglement ou imi- 

 taient sans goilt. Petrarque lui-meme avait reconnu ses im- 

 perfections ; il a pr^venu ses lecteurs qu'il aurait soigne 

 davantage ses poesies italiennes, s'il eAt prevu que le pu- 

 blic les accueillit avec lant d'interet (i). II esperait fonder 

 sa reputation sur ses poemes latins , qui malheureusement 

 ont etc oublles. 



Nous n'entendons pas, cependant , justifier les traits ri- 

 dicules que Tassoni s'esl permis dans ses critiques. Mais il 

 faut observer en meme terns , qu'ayant vu que plusieurs de 

 t,es contemporains n'avaient nuUement profile de la poeti- 

 qiie trop serieuse de Castelvetro , son conciloyen , il eut 

 recours au ridicule , et osa faire ce que Voltaire a fait, un 

 slecle aprcs, avec tant de succes. D'ailleurs, c'dtait I'hu- 



(0 Consultcz le 25« sonnet de la secondc partic de ses Rime. 



